فَاسْتَوى عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامُ جَالِساً ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَعِدْ عَلَيَّ حَدِيثَكَ ؛ فَلَقَدْ « 1 » أَنْسَانِي وَجَعِي مَا قُلْتَ ، ثُمَّ قَالَ : هَلْ يُصِيبُ ذلِكَ أَحَداً مِنْ أُمَّتِكَ ؟
قَالَ : نَعَمْ ، حَاكِمٌ جَائِرٌ ، وَآكِلُ مَالِ الْيَتِيمِ ظُلْماً ، وَشَاهِدُ زُورٍ « 2 » » . « 3 »
4750 / 11 . وَبِهذَا الْإِسْنَادِ « 4 » ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ :
« قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : مُسْتَرِيحٌ وَمُسْتَرَاحٌ مِنْهُ ، أَمَّا الْمُسْتَرِيحُ ، فَالْعَبْدُ الصَّالِحُ ، اسْتَرَاحَ مِنْ غَمِّ الدُّنْيَا ، وَمَا كَانَ فِيهِ مِنَ الْعِبَادَةِ إِلَى الرَّاحَةِ وَنَعِيمِ الْآخِرَةِ . وَأَمَّا الْمُسْتَرَاحُ مِنْهُ ، فَالْفَاجِرُ ، يَسْتَرِيحُ مِنْهُ مَلَكَاهُ « 5 » اللَّذَانِ يَحْفَظَانِ عَلَيْهِ ، وَخَادِمُهُ ، وَأَهْلُهُ ، وَالْأَرْضُ الَّتِي كَانَ يَمْشِي عَلَيْهَا » . « 6 »
4751 / 12 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِذَا أَعَدَّ الرَّجُلُ كَفَنَهُ ، فَهُوَ مَأْجُورٌ كُلَّمَا نَظَرَ إِلَيْهِ » . « 7 »
4752 / 13 . سَهْلُ بْنُ زِيَادٍ « 8 » ؛
هامش
( 1 ) . في البحار ، ج 6 والتهذيب : « فقد » .
( 2 ) . « الزُور » : الكذب والباطل والتهمة . راجع : النهاية ، ج 2 ، ص 318 ( زور ) .
( 3 ) . التهذيب ، ج 6 ، ص 224 ، ح 537 ، بسنده عن النوفلي ، عن السكوني ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن عليّ عليهم السلام . الجعفريّات ، ص 146 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن عليّ عليهم السلام ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج 24 ، ص 263 ، ح 24001 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 421 ، ح 2530 ، إلى قوله : « ما وجعت وجعاً قطّ أشدّ منه » ؛ البحار ، ج 6 ، ص 170 ، ح 46 ؛ وج 38 ، ص 311 ، ح 11 .
( 4 ) . المراد من « بهذا الإسناد » هو السند المتقدّم المذكور إلى أبي عبداللَّه عليه السلام .
( 5 ) . هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي . وفي المطبوع : « الملكان » .
( 6 ) . الجعفريّات ، ص 201 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، مع اختلاف يسير . الخصال ، ص 38 ، باب الاثنين ، ح 21 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، مع اختلاف . وراجع : معاني الأخبار ، ص 289 ، ح 7 الوافي ، ج 25 ، ص 687 ، ح 24821 .
( 7 ) . الوافي ، ج 24 ، ص 353 ، ح 24194 .
( 8 ) . السند معلّق على سابقه . ويروي عن سهل بن زياد ، عدّة من أصحابنا .