4745 / 6 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ أَوَّلِ مَنْ جُعِلَ لَهُ النَّعْشُ « 1 » ؟ فَقَالَ :
« فَاطِمَةُ « 2 » عَلَيْهَا السَّلَامُ » . « 3 »
4746 / 7 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُصَدِّقِ بْنِ صَدَقَةَ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ مُوسى :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سُئِلَ عَنِ الْمَيِّتِ : يَبْلى « 4 » جَسَدُهُ ؟
قَالَ : « نَعَمْ ، حَتى لَايَبْقى لَهُ « 5 » لَحْمٌ وَلَاعَظْمٌ إِلَّا طِينَتُهُ « 6 » الَّتِي خُلِقَ مِنْهَا ؛ فَإِنَّهَا لَا تُبْلى ، تَبْقى « 7 » فِي الْقَبْرِ مُسْتَدِيرَةً حَتّى يُخْلَقَ « 8 » مِنْهَا كَمَا خُلِقَ أَوَّلَ مَرَّةٍ » . « 9 »
4747 / 8 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَ « 10 » أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكُوفِيُّ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ،
هامش
( 1 ) . « النَعْش » : سرير الميّت ، سمّي به لارتفاعه ، من قولهم : نعشه اللَّه نعْشاً ، أي رفعه . وإذا لم يكن عليه ميّتمحمول فهو سرير . راجع : النهاية ، ج 5 ، ص 81 ( نعش ) .
( 2 ) . في حاشية « بث » : « لفاطمة » . وفي التهذيب : + « بنت رسول اللَّه صلى الله عليه وآله » .
( 3 ) . التهذيب ، ج 1 ، ص 469 ، ح 1539 وصدر ح 1540 ، بسند آخر . الجعفريّات ، ص 205 ، ذيل الحديث ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه ، عن عليّ بن أبي طالب عليهم السلام . الفقيه ، ج 1 ، ص 194 ، ح 597 ، مرسلًا ؛ فقه الرضا عليه السلام ، ص 189 ، وفي كلّ المصادر إلّاالتهذيب ، ح 1540 مع اختلاف يسير الوافي ، ج 24 ، ص 389 ، ح 24289 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 220 ، ح 3457 .
( 4 ) . في الوافي : « هل يبلى » .
( 5 ) . في « ى ، بث ، بح ، جح ، جس » والبحار والفقيه : - « له » .
( 6 ) . في « بح » : « طينة » .
( 7 ) . في « ى » : « حتّى تبقى » .
( 8 ) . في البحار ، ج 60 : + « اللَّه » .
( 9 ) . الفقيه ، ج 1 ، ص 191 ، ح 580 ، معلّقاً عن عمّار الساباطي الوافي ، ج 25 ، ص 687 ، ح 24822 ؛ البحار ، ج 7 ، ص 43 ، ح 21 ؛ وج 60 ، ص 357 ، ح 43 .
( 10 ) . في السند تحويل بعطف « أحمد بن محمّد الكوفي ، عن بعض أصحابه » على « عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه » .