إِلَى الْحَمِيمِ « 1 » ، ثُمَّ « 2 » فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ ، ثُمَّ قِيلَ لَهُمْ أَيْنَمَا كُنْتُمْ تَدْعُونَ « 3 » مِنْ دُونِ اللَّهِ « 4 » ؟ أَيْنَ إِمَامُكُمُ الَّذِي اتَّخَذْتُمُوهُ دُونَ الْإِمَامِ الَّذِي جَعَلَهُ اللَّهُ لِلنَّاسِ إِمَاماً ؟ » . « 5 »
4731 / 2 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُيَسِّرٍ « 6 » ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ جَنَّةِ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ ؟
فَقَالَ : « جَنَّةٌ مِنْ جِنَانِ « 7 » الدُّنْيَا تَطْلُعُ « 8 » فِيهَا الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ ، وَلَوْ كَانَتْ مِنْ جِنَانِ « 9 » الْآخِرَةِ مَا خَرَجَ مِنْهَا أَبَداً » . « 10 »
94 - بَابُ الْأَطْفَالِ
4732 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ زُرَارَةَ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ : هَلْ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ عَنِ الْأَطْفَالِ ؟
هامش
( 1 ) . في تفسير القمّي : « الجحيم » .
( 2 ) . في « بث » : - « ثمّ » .
( 3 ) . في « بخ » : « تعبدون » . وفي تفسير القمّي : « تشركون » .
( 4 ) . في تفسير القمّي : + « أي » . إشارة إلى الآية 72 - 74 من سورة غافر ( 40 ) .
( 5 ) . تفسير القمّي ، ج 2 ، ص 260 ، عن أبيه ، عن الحسن بن محبوب الوافي ، ج 25 ، ص 639 ، ح 24794 ؛ البحار ، ج 6 ، ص 289 ، ح 14 ؛ وفيه ، ج 61 ، ص 51 ، ح 33 ، من قوله : « إنّ للَّهجنّة خلقها اللَّه في المغرب » إلى قوله : « فهم كذلك إلى يوم القيامة » .
( 6 ) . في « بخ » والوافي : « بشر » .
( 7 ) . في « بث » وحاشية « بخ » : « جنّات » .
( 8 ) . في « بس » والوافي : « يطلع » .
( 9 ) . في « بث » : « جنّات » .
( 10 ) . تفسير القمّي ، ج 1 ، ص 43 ، عن أبيه ، رفعه إلى الصادق عليه السلام ، مع زيادة في أوّله . علل الشرائع ، ص 600 ، ح 55 ، بسند آخر ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج 25 ، ص 680 ، ح 24816 ؛ البحار ، ج 6 ، ص 284 ، ذيل ح 2 .