عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَاشِدٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « الرَّجُلُ يَنْزِلُ « 1 » فِي قَبْرِ وَالِدِهِ ، وَلَايَنْزِلُ « 2 » الْوَالِدُ « 3 » فِي قَبْرِ وَلَدِهِ » . « 4 »
4542 / 2 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ وَغَيْرِهِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « يُكْرَهُ لِلرَّجُلِ « 5 » أَنْ يَنْزِلَ فِي قَبْرِ وَلَدِهِ » . « 6 »
4543 / 3 . عَلِيٌّ « 7 » ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ رَجُلٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : لَمَّا مَاتَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، أَتى أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ الْقَبْرَ « 8 » ، فَأَرْخى نَفْسَهُ « 9 » ، فَقَعَدَ ، ثُمَّ قَالَ : « رَحِمَكَ اللَّهُ ، وَصَلّى « 10 » عَلَيْكَ » وَلَمْ يَنْزِلْ فِي قَبْرِهِ ، وَقَالَ : « هكَذَا فَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ بِإِبْرَاهِيمَ « 11 » عَلَيْهِ السَّلَامُ » . « 12 »
هامش
( 1 ) . في حاشية « ظ ، بث » : « يدخل » .
( 2 ) . في حاشية « ظ » : « ولا يدخل » .
( 3 ) . في « جن » : « والد » .
( 4 ) . التهذيب ، ج 1 ، ص 320 ، ح 929 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 25 ، ص 505 ، ح 24519 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 185 ، ح 3355 .
( 5 ) . في الكافي ، ح 4605 والمحاسن : « لا ينبغي لأحد » بدل « يكره للرجل » .
( 6 ) . الكافي ، كتاب الجنائز ، باب غسل الأطفال والصبيان والصلاة عليهم ، ضمن ح 4605 ؛ والمحاسن ، ص 313 ، كتاب العلل ، ضمن ح 31 ، بسند آخر عن أبي الحسن موسى عليه السلام الوافي ، ج 25 ، ص 505 ، ح 24521 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 185 ، ح 3354 .
( 7 ) . في « ى » : + « بن إبراهيم » . وفي « بح » : « عنه » .
( 8 ) . في حاشية « بف » : + « وسجى نفسه ، ثمّ رمى بنفسه على الأرض ممّا يلي القبلة » .
( 9 ) . « فأرخى نفسه » ، أي أرسلها وأهملها وأطلقها ورمى بها على الأرض ، تقول : أرخيتُ السِتر وغيره ، إذا أرسلته . راجع : الصحاح ، ج 6 ، ص 2354 ( رخا ) ؛ لسان العرب ، ج 11 ، ص 285 ( رسل ) .
( 10 ) . في « بح ، جح » : + « اللَّه » .
( 11 ) . في « ظ ، بح » : + « ولده » .
( 12 ) . كمال الدين ، ص 72 ، في مقدّمة المؤلّف ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 25 ، ص 505 ، ح 24522 ؛ البحار ، ج 82 ، ص 24 ، ذيل ح 11 .