عِنْدَ اللَّهِ » . « 1 »
4308 / 2 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ « 2 » ، عَنْ سَدِيرٍ الصَّيْرَفِيِّ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ ، هَلْ يُكْرَهُ الْمُؤْمِنُ عَلى قَبْضِ رُوحِهِ ؟
قَالَ « 3 » : « لَا وَاللَّهِ ؛ إِنَّهُ إِذَا أَتَاهُ مَلَكُ الْمَوْتِ لِقَبْضِ « 4 » رُوحِهِ ، جَزِعَ عِنْدَ ذلِكَ ، فَيَقُولُ لَهُ مَلَكُ « 5 » الْمَوْتِ : يَا وَلِيَّ اللَّهِ ، لَاتَجْزَعْ ، فَوَ الَّذِي « 6 » بَعَثَ مُحَمَّداً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ لَأَنَا أَبَرُّ بِكَ وَأَشْفَقُ عَلَيْكَ مِنْ وَالِدٍ رَحِيمٍ ، لَوْ حَضَرَكَ افْتَحْ عَيْنَيْكَ « 7 » فَانْظُرْ » .
قَالَ : « وَيُمَثَّلُ « 8 » لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَأَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَفَاطِمَةُ وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ وَالْأَئِمَّةُ مِنْ « 9 » ذُرِّيَّتِهِمْ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ ، فَيُقَالُ لَهُ : هذَا رَسُولُ اللَّهِ وَأَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَفَاطِمَةُ وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ وَالْأَئِمَّةُ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ رُفَقَاؤُكَ » قَالَ : « فَيَفْتَحُ عَيْنَهُ « 10 » فَيَنْظُرُ ، فَيُنَادِي رُوحَهُ مُنَادٍ مِنْ قِبَلِ رَبِّ الْعِزَّةِ ، فَيَقُولُ :
« يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ »
إِلى مُحَمَّدٍ وَأَهْلِ بَيْتِهِ
« ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً »
بِالْوَلَايَةِ
« مَرْضِيَّةً »
بِالثَّوَابِ
« فَادْخُلِي فِي عِبادِي »
يَعْنِي مُحَمَّداً وَأَهْلَ بَيْتِهِ
« وَ
هامش
( 1 ) . معاني الأخبار ، ص 142 ، ح 1 ، بسنده عن أبي محمّد الأنصاري ، مع اختلاف يسير . الأمالي للطوسي ، ص 414 ، المجلس 14 ، ح 80 ، بسند آخر عن أبي عبداللَّه ، عن عليّ بن الحسين عليهم السلام ، مع اختلاف الوافي ، ج 24 ، ص 243 ، ح 23972 .
( 2 ) . في البحار ، ج 61 : - « عن أبيه » . والظاهر من طبقة سدير ثبوت « عن أبيه » في السند .
( 3 ) . في « جس » : « فقال » .
( 4 ) . في « بث ، جح » : « ليقبض » . وفي « بخ ، بف » والوافي : « بقبض » .
( 5 ) . في « بف » : « الملك » .
( 6 ) . في « بح ، بف » : « والذي » .
( 7 ) . هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والبحار . وفي « بف » والمطبوع : « عينك » .
( 8 ) . في الوافي : « وتمثل » . وفي البحار ، ج 61 : « ويتمثّل » .
( 9 ) . في « جن » : « و » بدل « من » .
( 10 ) . في « ظ ، غ ، ى ، بث ، جن » والبحار : « عينيه » .