تَأْخُذَ مَا فِيهِ إِلَّا مِنْهُ » . « 1 »
21 - بَابُ الْمَرْأَةِ يَرْتَفِعُ طَمْثُهَا ثُمَّ يَعُودُ ، وَحَدِّ الْيَأْسِ « 2 » مِنَ الْمَحِيضِ « 3 »
4228 / 1 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنِ الْعِيصِ بْنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ امْرَأَةٍ ذَهَبَ طَمْثُهَا سِنِينَ ، ثُمَّ عَادَ إِلَيْهَا شَيْءٌ ؟
قَالَ : « تَتْرُكُ الصَّلَاةَ حَتّى تَطْهُرَ « 4 » » . « 5 »
4229 / 2 . عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « الْمَرْأَةُ الَّتِي قَدْ « 6 » يَئِسَتْ مِنَ الْمَحِيضِ « 7 » حَدُّهَا خَمْسُونَ سَنَةً » . « 8 »
هامش
( 1 ) . التهذيب ، ج 1 ، ص 397 ، ح 1233 ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد . علل الشرائع ، ص 288 ، ضمن ح 1 ، بسنده عن حمّاد بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة ومحمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السلام ، مع اختلاف يسير . تفسير القمّي ، ج 1 ، ص 139 ، ضمن الحديث ، مرسلًا ، مع اختلاف . راجع : الكافي ، كتاب الطهارة ، باب الجنب يأكل ويشرب . . . ، ح 4050 ؛ والتهذيب ، ج 1 ، ص 125 ، ح 339 ؛ وتفسير القميّ ، ج 1 ، ص 139 ؛ وفقه الرضا عليه السلام ، ص 84 ؛ وتفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 243 ، ح 138 الوافي ، ج 6 ، ص 488 ، ح 4759 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 340 ، ح 2307 .
( 2 ) . في « ظ ، غ ، ى ، بث ، بح ، بخ ، بس ، جح ، جس » : « الإياس » .
( 3 ) . في « ظ ، ى ، بح ، بس ، جس » : « من الحيض » .
( 4 ) . في مرآة العقول : « وظاهره ترك الصلاة بمجرّد الرؤية ، ويمكن حمله على ما إذا صادف العادة » .
( 5 ) . التهذيب ، ج 1 ، ص 397 ، ح 1234 ، معلّقاً عن أبي عليّ الأشعري الوافي ، ج 6 ، ص 443 ، ح 4673 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 337 ، ح 2303 .
( 6 ) . في الوافي : - « قد » .
( 7 ) . في « ى » : « من الحيض » .
( 8 ) . التهذيب ، ج 1 ، ص 397 ، ح 1235 ، معلّقاً عن سهل بن زياد الوافي ، ج 6 ، ص 444 ، ح 4676 ؛ الوسائل ، ج 2 ، ص 335 ، ح 2296 .