مِنْهُنَّ إِنْ كَانَتْ « 1 » لَهَا أَيَّامٌ مَعْلُومَةٌ ، مِنْ قَلِيلٍ أَوْ كَثِيرٍ ، فَهِيَ عَلى أَيَّامِهَا وَخَلْقِهَا الَّذِي « 2 » جَرَتْ عَلَيْهِ « 3 » ، لَيْسَ فِيهِ عَدَدٌ مَعْلُومٌ مُوَقَّتٌ غَيْرُ أَيَّامِهَا ، فَإِنِ « 4 » اخْتَلَطَتِ الْأَيَّامُ عَلَيْهَا ، وَتَقَدَّمَتْ وَتَأَخَّرَتْ ، وَتَغَيَّرَ عَلَيْهَا الدَّمُ أَلْوَاناً ، فَسُنَّتُهَا إِقْبَالُ الدَّمِ وَإِدْبَارُهُ وَتَغَيُّرُ حَالَاتِهِ ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ « 5 » لَهَا أَيَّامٌ قَبْلَ ذلِكَ ، وَاسْتَحَاضَتْ « 6 » أَوَّلَ مَا رَأَتْ ، فَوَقْتُهَا « 7 » سَبْعٌ ، وَطُهْرُهَا ثَلَاثٌ وَعِشْرُونَ ، فَإِنِ اسْتَمَرَّ « 8 » بِهَا « 9 » الدَّمُ أَشْهُراً ، فَعَلَتْ فِي كُلِّ شَهْرٍ كَمَا قَالَ لَهَا ، فَإِنِ « 10 » انْقَطَعَ الدَّمُ فِي أَقَلَّ مِنْ سَبْعٍ ، أَوْ أَكْثَرَ مِنْ سَبْعٍ فَإِنَّهَا تَغْتَسِلُ سَاعَةَ تَرَى الطُّهْرَ وَتُصَلِّي « 11 » ، فَلَا تَزَالُ « 12 » كَذلِكَ حَتّى تَنْظُرَ مَا يَكُونُ فِي الشَّهْرِ الثَّانِي ، فَإِنِ انْقَطَعَ الدَّمُ لِوَقْتِهِ فِي الشَّهْرِ « 13 » الْأَوَّلِ سَوَاءً ، حَتّى تَوَالى « 14 » عَلَيْهَا حَيْضَتَانِ أَوْ ثَلَاثٌ ، فَقَدْ عُلِمَ الْآنَ أَنَّ ذلِكَ قَدْ صَارَ « 15 » لَهَا وَقْتاً وَخَلْقاً مَعْرُوفاً تَعْمَلُ عَلَيْهِ ، وَتَدَعُ مَا سِوَاهُ ، وَتَكُونُ « 16 » سُنَّتَهَا فِيمَا تَسْتَقْبِلُ « 17 » ، إِنِ اسْتَحَاضَتْ قَدْ صَارَتْ « 18 » سُنَّةً إِلى أَنْ تَجْلِسَ « 19 » أَقْرَاءَهَا ، وَإِنَّمَا
هامش
( 1 ) . في « غ » : « إن كان » . وفي التهذيب : « وإن كانت » .
( 2 ) . في « ظ ، غ ، بح ، جح ، جس » والوسائل ، ح 2145 والتهذيب : « وخلقتها التي » . وفي « ى ، بخ » : « وخلقها التي » . وفي « بث » : « وخلقتها الذي » .
( 3 ) . في « ظ ، غ ، ، ى ، بث ، بح ، جح ، جس ، جن » والوسائل ، ح 2145 والتهذيب : « عليها » .
( 4 ) . في « بث ، بخ ، بس ، بف » وحاشية « بح » والوافي : « وإن » . وفي الوسائل ، ح 2145 : « إن » .
( 5 ) . في « ظ ، غ ، ى ، بث ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جح ، جس ، جن » : « لم يكن » .
( 6 ) . في « بح ، جح » : « فاستحاضت » .
( 7 ) . في « غ » : « وقتها » . وفي « ى ، جس » : « فوقها » .
( 8 ) . في « ى » : « واستمرّ » بدل « فإن استمرّ » . وفي « بث ، بس ، بف ، جن » : « وإن استمرّ » .
( 9 ) . في الوسائل ، ح 2159 : - « بها » .
( 10 ) . في « ظ ، جح ، جس » : « وإن » .
( 11 ) . في « ى » : « فتصلّي » .
( 12 ) . في « جس » : « فلا يزال » .
( 13 ) . في الوافي والتهذيب : « من الشهر » .
( 14 ) . في التهذيب : « حتّى توالت » .
( 15 ) . في « ظ » : « أنّ في ذلك صار » .
( 16 ) . في « جس ، جن » : « ويكون » .
( 17 ) . في « بح ، بس ، جح ، جس » والوافي والتهذيب : « يستقبل » .
( 18 ) . في الوافي : « في بعض النسخ : فقد صارت » . وفي التهذيب : « فقد صار » .
( 19 ) . هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل ، ح 2156 والتهذيب وفي « ى » والمطبوع : « أن تحبس » .