عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ « 1 » : قَالَ : « لَا تَكْتُبْ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ لِفُلَانٍ ، وَلَا بَأْسَ أَنْ تَكْتُبَ عَلى ظَهْرِ « 2 » الْكِتَابِ : لِفُلَانٍ « 3 » » . « 4 »
3791 / 4 . عَنْهُ « 5 » ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ السَّرِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « لَا تَكْتُبْ دَاخِلَ الْكِتَابِ : لِأَبِي فُلَانٍ ، وَاكْتُبْ : إِلى أَبِي فُلَانٍ ، وَاكْتُبْ عَلَى الْعُنْوَانِ : لِأَبِي فُلَانٍ » . « 6 »
3792 / 5 . عَنْهُ « 7 » ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَمَاعَةَ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الرَّجُلِ يَبْدَأُ بِالرَّجُلِ « 8 » فِي الْكِتَابِ ؟ قَالَ : « لَا بَأْسَ بِهِ ، ذلِكَ مِنَ الْفَضْلِ ، يَبْدَأُ الرَّجُلُ بِأَخِيهِ يُكْرِمُهُ » . « 9 »
3793 / 6 . عَنْهُ « 10 » ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ الْأَحْمَرِ « 11 » ، عَنْ حَدِيدِ بْنِ حَكِيمٍ :
هامش
( 1 ) . في « ب ، د ، ص ، بف » والوافي والوسائل : - / « قال » .
( 2 ) . في « ز » : « لظهر » بدل « على ظهر » .
( 3 ) . في شرح المازندراني : « لا تكتب في داخل الكتاب : بسم اللَّه الرحمن الرحيم لفلان ، بل اكتب : إلى فلان . « ولا بأس أن تكتب على ظهر الكتاب : لفلان » ليعرف من غير فتح ، سيّما إذا كان مختوماً . والفرق أنّ المراد بالأوّل إبلاغ الدعاء والسلام والأحوال وإرسالها إليه ، ومن الثاني هو الإعلام بأنّ الكتاب لِمَن . ومفاد هذا الحديث وتاليه واحد » .
وفي الوافي : « لعلّ المراد بالحديثين النهي عن ثبت اسم الكاتب داخل الكتاب وفي وجهه ، بل في ظهره وعنوانه ، بخلاف اسم المكتوب إليه ، فإنّه لا بأس بثبته داخل الكتاب وفي وجهه » .
( 4 ) . الوافي ، ج 5 ، ص 709 ، ح 2923 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 137 ، ح 15870 .
( 5 ) . الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد .
( 6 ) . الوافي ، ج 5 ، ص 710 ، ح 2924 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 137 ، ح 15871 .
( 7 ) . الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد .
( 8 ) . في « ص » : « الرجل » .
( 9 ) . الوافي ، ج 5 ، ص 710 ، ح 2925 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 138 ، ح 15873 .
( 10 ) . الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد .
( 11 ) . في « بف » : « عن أبان الأحمر » .