لَا أَعُودَ » . « 1 »
3769 / 14 . عَنْهُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْبَجَلِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ « 2 » الْوَصَّافِيِّ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : مَا آمَنَ بِي مَنْ بَاتَ شَبْعَانَ وَجَارُهُ جَائِعٌ » قَالَ « 3 » : « وَمَا مِنْ « 4 » أَهْلِ قَرْيَةٍ يَبِيتُ فِيهِمْ « 5 » جَائِعٌ يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ » . « 6 »
3770 / 15 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ طَرِيفٍ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مِنَ الْقَوَاصِمِ « 7 » الْفَوَاقِرِ « 8 » الَّتِي تَقْصِمُ الظَّهْرَ جَارُ السَّوْءِ ، إِنْ رَأى حَسَنَةً أَخْفَاهَا ، وَإِنْ رَأى سَيِّئَةً أَفْشَاهَا « 9 » » . « 10 »
هامش
( 1 ) . الوافي ، ج 5 ، ص 518 ، ح 2483 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 123 ، ح 15830 ، إلى قوله : « فقال له النبيّ صلى الله عليه وآله : اصبر » ؛ البحار ، ج 22 ، ص 122 ، ح 91 .
( 2 ) . في « ب ، ج ، د ، ز ، بس » : « عبداللَّه » .
( 3 ) . في « ب ، ز » : - / « قال » .
( 4 ) . في « ب » : « آمن بي » بدل « من » .
( 5 ) . هكذا في النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل . وفي المطبوع : « [ و ] فيهم » .
( 6 ) . الأمالي للطوسي ، ص 520 ، المجلس 18 ، ح 52 ، بسند آخر عن الرضا ، عن آبائه عليهم السلام عن النبيّ صلى الله عليه وآله ، مع زيادة في أوّله وآخره ؛ وفيه ، ص 598 ، المجلس 26 ، ح 15 ، بسند آخر عن أبي جعفر ، عن آبائه عليهم السلام عن النبيّ صلى الله عليه وآله ، مع زيادة في أوّله . المحاسن ، ص 97 ، كتاب عقاب الأعمال ، ذيل ح 62 ، مرسلًا عن الوصّافي ، عن أبي جعفر عليه السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ؛ وفيه ، ح 62 ، مرسلًا عن حريز ، عن أبي عبداللَّه محكيّاً عن اللَّه عزّوجلّ ؛ ثواب الأعمال ، ص 298 ، ح 2 ، مرسلًا عن حريز ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، وفي كلّها إلى قوله : « وجاره جائع » مع اختلاف يسير الوافي ، ج 5 ، ص 518 ، ح 2484 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 129 ، ح 15849 .
( 7 ) . « القَصْم » : كسرُ الشيء وإبانته . النهاية ، ج 4 ، ص 74 ( قصم ) .
( 8 ) . في الوسائل : - / « الفواقر » . و « الفواقر » : جمع الفاقرة ، وهي الداهية والمصيبة الشديدة الكاسرة القاصمة فقار الظَهر . يقال : فقرتْه الفاقرة ، أي كسرت فقار ظَهره . راجع : النهاية ، ج 3 ، ص 463 ( فقر ) .
( 9 ) . فشا الخبر يفشو فُشُوّاً ، أي ذاع ، والشيءُ : ظهر . وأفشاه غيره . ترتيب كتاب العين ، ج 3 ، ص 1398 ؛ الصحاح ، ج 6 ، ص 2455 ( فشا ) .
( 10 ) . تحف العقول ، ص 487 ، عن العسكري عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 5 ، ص 519 ، ح 2485 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 131 ، ح 15852 .