18 - بَابُ حَقِّ الدَّاخِلِ
3715 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : إِنَّ « 1 » مِنْ « 2 » حَقِّ الدَّاخِلِ عَلى أَهْلِ الْبَيْتِ أَنْ يَمْشُوا مَعَهُ هُنَيْئَةً « 3 » إِذَا دَخَلَ وَإِذَا خَرَجَ » . وَقَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ عَلى « 4 » أَخِيهِ الْمُسْلِمِ فِي بَيْتِهِ ، فَهُوَ أَمِيرٌ « 5 » عَلَيْهِ حَتّى يَخْرُجَ » « 6 » . « 7 »
19 - بَابُ الْمَجَالِسُ « 8 » بِالْأَمَانَةِ
3716 / 1 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ وَأَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ أَبِي عَوْفٍ « 9 » :
هامش
( 1 ) . في « ب ، د ، بس » والوسائل : - / « إنّ » .
( 2 ) . في « ص » : - / « إنّ من » .
( 3 ) . في « ب ، ص ، بف » وحاشية « د » والوسائل : « هنيهة » بقلب الهمزة هاءً تخفيفاً .
( 4 ) . في « ص » : « إلى » .
( 5 ) . في « ز ، ص ، بف » وحاشية « ج » : « أمين » .
( 6 ) . في الوافي : « صدر الحديث إشارة إلى حقّ الداخل من الاستقبال والمشايعة ، وذيله إلى حقِّ صاحب البيت من انقياد أوامره ونواهيه . وفي بعض النسخ : فهو أمين عليه ، يعني لا ينبغي له أن ينقل حديثه إلّاحيث يأمن غائلته .
( 7 ) . الوافي ، ج 5 ، ص 619 ، ح 2711 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 103 ، ح 15764 .
( 8 ) . في « بس » : « المجالسة » . أضيف « باب » إلى الجملة الاسميّة ف « المجالس » مرفوع على الابتدائيّة .
( 9 ) . هكذا في « ب ، ج ، د ، ز ، بس ، بف » والطبعة القديمة والوافي والوسائل . وفي « ص » : « أبي عون » . وفي المطبوع : « ابن أبي عوف » .