تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 718

مساهمون:

ص٧١٨
سَمِعْتُ رَجُلًا يَسْأَلُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقَالَ : الرَّجُلُ يَقُولُ : أَوَدُّكَ ، فَكَيْفَ أَعْلَمُ أَنَّهُ يَوَدُّنِي « 1 » ؟ فَقَالَ : « امْتَحِنْ قَلْبَكَ ، فَإِنْ كُنْتَ تَوَدُّهُ فَإِنَّهُ « 2 » يَوَدُّكَ » . « 3 » 3676 / 3 . أَبُو بَكْرٍ الْحَبَّالُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْقَطَّانِ الْمَدَائِنِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ الْيَسَعِ ، قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ « 4 » عَلَيْهِمَا السَّلَامُ : إِنِّي « 5 » وَاللَّهِ لَأُحِبُّكَ ، فَأَطْرَقَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ، فَقَالَ : « صَدَقْتَ يَا أَبَا بِشْرٍ ، سَلْ قَلْبَكَ عَمَّا لَكَ فِي قَلْبِي مِنْ حُبِّكَ ، فَقَدْ أَعْلَمَنِي قَلْبِي عَمَّا لِي فِي قَلْبِكَ « 6 » » . « 7 » 3677 / 4 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْجَهْمِ ، قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : لَاتَنْسَنِي مِنَ الدُّعَاءِ ، قَالَ : « وَتَعْلَمُ « 8 » أَنِّي أَنْسَاكَ ؟ » قَالَ : فَتَفَكَّرْتُ فِي نَفْسِي ، وَقُلْتُ : هُوَ يَدْعُو لِشِيعَتِهِ وَأَنَا « 9 » مِنْ شِيعَتِهِ ، قُلْتُ : لَا ، لَاتَنْسَانِي ، قَالَ : « وَكَيْفَ عَلِمْتَ ذلِكَ « 10 » ؟ » قُلْتُ : إِنِّي مِنْ شِيعَتِكَ ، وَإِنَّكَ « 11 » تَدْعُو « 12 » لَهُمْ ، فَقَالَ : « هَلْ عَلِمْتَ بِشَيْءٍ غَيْرِ « 13 » هذَا ؟ » قَالَ : قُلْتُ : لَا ، قَالَ : « إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَعْلَمَ مَا لَكَ عِنْدِي ، فَانْظُرْ
هامش
( 1 ) . في « ج » : « يودّ لي » . ( 2 ) . في « بس » : « فهو » . ( 3 ) . المحاسن ، ص 266 ، كتاب مصابيح الظلم ، ح 350 ، بسنده عن زكريّا بن محمّد . وفيه ، ص 267 ، ح 351 ، بسند آخر عن الكاظم عليه السلام ، مع اختلاف الوافي ، ج 5 ، ص 583 ، ح 2617 . ( 4 ) . في « ز » : + / « الصادق » . ( 5 ) . في « ز » : - / « إنّي » . ( 6 ) . في « ز » : « حبّك » . ( 7 ) . الوافي ، ج 5 ، ص 583 ، ح 2618 . ( 8 ) . هكذا في « ج ، د ، ز ، ص ، بس ، بف » والوافي . وفي « ب » والمطبوع : « أو تعلم » . ( 9 ) . في « بف » : « فأنا » . ( 10 ) . في « بف » والوافي : « بذلك » . ( 11 ) . في « ز » : « وأنت » . ( 12 ) . هكذا في النسخ التي قوبلت والوافي . وفي المطبوع : « لتدعو » . ( 13 ) . في « ب » : « غيره » .