ثُمَّ قَالَ : « كَانَ عَلِيٌّ « 1 » عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : لَاتَغْضَبُوا ، وَلَاتُغْضِبُوا ، أَفْشُوا السَّلَامَ « 2 » ، وَأَطِيبُوا الْكَلَامَ ، وَصَلُّوا بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ ، تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ بِسَلَامٍ » ثُمَّ تَلَا عَلَيْهِ السَّلَامُ عَلَيْهِمْ « 3 » قَوْلَ اللَّهِ « 4 » عَزَّ وَجَلَّ :
« السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ »
« 5 »
.
« 6 »
3641 / 8 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « الْبَادِي بِالسَّلَامِ أَوْلى بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ « 7 » » . « 8 »
3642 / 9 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْمُنْذِرِ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « مَنْ قَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، فَهِيَ عَشْرُ حَسَنَاتٍ ؛ وَمَنْ قَالَ : سَلَامٌ « 9 » عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ ، فَهِيَ عِشْرُونَ حَسَنَةً ؛ وَمَنْ قَالَ : سَلَامٌ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ ، فَهِيَ ثَلَاثُونَ حَسَنَةً » . « 10 »
هامش
( 1 ) . في « ز » وحاشية « ج » : + / « بن الحسين » . وفي شرح المازندراني : - / « عليّ » .
( 2 ) . في « ج » : « بالسلام » .
( 3 ) . في « بف » والوافي : - / « عليهم » .
( 4 ) . في شرح المازندراني : « قوله » .
( 5 ) . الحشر ( 59 ) : 23 .
( 6 ) . المحاسن ، ص 387 ، كتاب المآكل ، ح 3 ، بسند آخر عن أبي عبداللَّه عليه السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله . الاختصاص ، ص 253 ، مرسلًا عن العالم عليه السلام . تحف العقول ، ص 204 ، عن أمير المؤمنين عليه السلام ، وفي كلّها من قوله : « لاتغضبوا ولا تُغضبوا » إلى قوله : « تدخلوا الجنّة بسلام » مع اختلاف الوافي ، ج 5 ، ص 596 ، ح 2655 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 65 ، ح 15657 ، إلى قوله : « فلم يردّوا عليّ » .
( 7 ) . في « ز » والوسائل والكافي ، ح 3780 : « ورسوله » .
( 8 ) . الكافي ، كتاب العشرة ، باب التكاتب ، ح 3780 ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد وسهل بن زياد جميعاً ، عن ابن محبوب ، مع زيادة في أوّله الوافي ، ج 5 ، ص 595 ، ح 2650 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 55 ، ح 15631 .
( 9 ) . هكذا في « ب ، ج ، د ، ز ، ص ، بس ، بف » وشرح المازندراني والوافي والوسائل في الموضعين . وفي المطبوع : « [ ال ] سلام » .
( 10 ) . الوافي ، ج 5 ، ص 597 ، ح 2656 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 66 ، ح 15658 .