3633 / 2 . أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ « 1 » ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى جَمِيعاً ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِذَا أَحْبَبْتَ رَجُلًا فَأَخْبِرْهُ بِذلِكَ ؛ فَإِنَّهُ أَثْبَتُ لِلْمَوَدَّةِ بَيْنَكُمَا » . « 2 »
7 - بَابُ التَّسْلِيمِ
3634 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : السَّلَامُ تَطَوُّعٌ ، وَالرَّدُّ فَرِيضَةٌ » . « 3 »
3635 / 2 . وَبِهذَا الْإِسْنَادِ ، قَالَ « 4 » :
« مَنْ بَدَأَ « 5 » بِالْكَلَامِ قَبْلَ السَّلَامِ ، فَلَا تُجِيبُوهُ » وَقَالَ : « ابْدَؤُوا بِالسَّلَامِ قَبْلَ الْكَلَامِ ؛
هامش
( 1 ) . السند معلّق على سابقه . ويروي عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عدّة من أصحابنا .
( 2 ) . المحاسن ، ص 266 ، كتاب مصابيح الظلم ، ح 348 ، بسنده عن هشام بن سالم ، وتمام الرواية فيه : « إذا أحببت رجلًا فأخبره » . وفيه ، ح 347 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 5 ، ص 584 ، ح 2623 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 54 ، ح 15626 .
( 3 ) . الجعفريّات ، ص 229 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله . الخصال ، ص 484 ، أبواب الاثني عشر ، ضمن ح 57 ، بسند آخر عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه عليهما السلام ، مع اختلاف يسير . تحف العقول ، ص 360 ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، وفيهما من دون الإسناد إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وآله الوافي ، ج 5 ، ص 595 ، ح 2647 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 58 ، ح 15639 .
( 4 ) . في « بف » : « وقال بهذا الإسناد » . ثمّ إنّ الظاهر بملاحظة السياق في سندنا هذا والسند الآتي بعده رجوع الضمير المستتر في « قال » إلى أبي عبداللَّه عليه السلام ، وإن لم ينتف رجوعه إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، ومفاد « بهذا الإسناد » على كلا الفرضين واضح .
( 5 ) . في « ز » : « يبدأ » .