3589 / 21 . عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَجَّالِ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ :
عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ :
« بِلِسانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ »
« 1 » قَالَ :
« يُبِينُ « 2 » الْأَلْسُنَ ، وَلَاتُبِينُهُ « 3 » الْأَلْسُنُ » . « 4 »
3590 / 22 . أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُذَاعَةَ « 5 » :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مَا مِنْ عَبْدٍ « 6 » يَقْرَأُ آخِرَ الْكَهْفِ « 7 » ، إِلَّا تَيَقَّظَ « 8 » فِي السَّاعَةِ الَّتِي يُرِيدُ « 9 » » . « 10 »
3591 / 23 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ وَغَيْرُهُ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْكُوفِيِّ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ :
هامش
( 1 ) . الشعراء ( 26 ) : 195 .
( 2 ) . في « ج ، ص ، بر » : « يبيّن » . وفي شرح المازندراني : « والأصوب أنّ المبين من الإبانة بمعنى القطع ، وأنّ القرآن يقطع بالفصاحة والبلاغة البالغة حدّ الإعجاز ألسنة الفصحاء والبلغاء عن المعارضة والإتيان بمثله ولا يقطعه ألسنتهم بالمعارضة » . وفي الوافي : « يبين الألسن ، من الإبانة ؛ يعني يرفع الاختلاف من بين أصحاب الألسن المختلفة من الناس » .
( 3 ) . في « ج ، د ، ص » : « لاتبيّنه » . وفي « بر » : « لايبيّنه » . وفي شرح المازندراني : « لايبينه » .
( 4 ) . الوافي ، ج 9 ، ص 1771 ، ح 9081 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 150 ، ح 7591 .
( 5 ) . في « بس » : « جداعة » . راجع : رجال النجاشي ، ص 293 ، الرقم 794 ؛ رجال البرقي ، ص 36 ؛ رجال الطوسي ، ص 255 ، الرقم 3606 .
( 6 ) . في الوافي والكافي ، ح 3333 : « أحد » .
( 7 ) . في الوافي والوسائل والفقيه والتهذيب : + / « حين ينام » . وفي الكافي ، ح 3333 : + / « عند النوم » .
( 8 ) . في الوافي والوسائل والتهذيب : « استيقظ » . وفي الفقيه : « استيقظ من منامه » بدل « تيقّظ » .
( 9 ) . في « بر » : + / « من الليل » .
( 10 ) . الكافي ، كتاب الدعاء ، باب الدعاء عند النوم والانتباه ، ح 3333 . وفي الفقيه ، ج 1 ، ص 471 ، ح 1356 ؛ والتهذيب ، ج 2 ، ص 175 ، ح 698 ، معلّقاً عن عامر بن عبداللَّه بن جذاعة الوافي ، ج 9 ، ص 1585 ، ح 8795 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 229 ، ح 7802 .