سُوَيْدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ « 1 » أَبِي عَلَيْهِ السَّلَامُ : مَا ضَرَبَ رَجُلٌ « 2 » الْقُرْآنَ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ « 3 » إِلَّا كَفَرَ » . « 4 »
3587 / 19 . عَنْهُ « 5 » ، عَنِ الْحُسَيْنِ ، عَنِ النَّضْرِ « 6 » ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ « 7 » عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : « وَقَعَ مُصْحَفٌ فِي الْبَحْرِ ، فَوَجَدُوهُ وَقَدْ ذَهَبَ مَا فِيهِ إِلَّا هذِهِ الْآيَةَ :
« أَلا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الْأُمُورُ »
« 8 » » . « 9 »
3588 / 20 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ مَيْمُونٍ
هامش
( 1 ) . في المعاني : + / « لي » .
( 2 ) . في المحاسن : « الرجل » .
( 3 ) . لعلّ المراد بضرب بعضه ببعض هو استعمال الرأي وتأويل بعض متشابهاته إلى بعض بمقتضى الهوى من دون سماع من أهله أو نور وهدى من اللَّه تعالى ، ويحتمل أن يراد بالضرب المعنى المعروف ، فإن كان من باب الاستخفاف فهو كفر جحود ، وإلّا فهو كفر النعمة وترك الأدب . راجع : شرح المازندراني ، ج 11 ، ص 72 ؛ الوافي ، ج 9 ، ص 1783 ؛ مرآة العقول ، ج 12 ، ص 521 .
( 4 ) . المحاسن ، ص 212 ، كتاب مصابيح الظلم ، ح 86 ، عن أبيه ، عن النضر بن سويد . وفي ثواب الأعمال ، ص 329 ، ح 1 ؛ ومعاني الأخبار ، ص 190 ، ح 1 ، بسند آخر عن الحسين بن سعيد . تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 18 ، ح 2 ، عن المعمّر بن سليمان ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام . وسيأتي هذا الحديث في هذا الباب ح 26 ، بسند آخر عن النضر بن سويد الوافي ، ج 9 ، ص 1783 ، ح 9091 .
( 5 ) . الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد المذكور في السند السابق .
( 6 ) . هكذا في « ب » وحاشية « ج » . وفي « ج ، د ، بر ، بس ، بف ، جر » والمطبوع : « الحسين بن النضر » . وفي « ز » : « الحسين النضر » . والصواب ما أثبتناه ، والمراد من « الحسين عن النضر » ، هو « الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد » ؛ فقد روى أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، كتاب القاسم بن سليمان وتكرّر في كثيرٍ من الأسناد رواية الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن القاسم بن سليمان . راجع : رجال النجاشي ، ص 314 ، الرقم 858 ؛ الفهرست للطوسي ، ص 372 ، الرقم 580 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 19 ، ص 384 - 385 .
( 7 ) . في « ز ، بر » : « أبي عبداللَّه » .
( 8 ) . الشورى ( 42 ) : 53 .
( 9 ) . الوافي ، ج 9 ، ص 1784 ، ح 9094 ؛ البحار ، ج 71 ، ص 121 .