وَأَكْرَمَ أَهْلَ بَيْتِهِ ، مَا مِنْ شَيْءٍ تَطْلُبُونَهُ « 1 » مِنْ حِرْزٍ - مِنْ « 2 » حَرَقٍ ، أَوْ غَرَقٍ ، أَوْ سَرَقٍ « 3 » ، أَوْ إِفْلَاتِ « 4 » دَابَّةٍ مِنْ صَاحِبِهَا ، أَوْ ضَالَّةٍ « 5 » ، أَوْ آبِقٍ « 6 » - إِلَّا وَهُوَ فِي الْقُرْآنِ ؛ فَمَنْ أَرَادَ ذلِكَ فَلْيَسْأَلْنِي عَنْهُ » .
قَالَ : فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، أَخْبِرْنِي عَمَّا يُؤَمِّنُ مِنَ الْحَرَقِ ، وَالْغَرَقِ .
فَقَالَ : « اقْرَأْ هذِهِ الْآيَاتِ « 7 » :
« اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ »
« 8 » وَ
« ما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ »
إِلى قَوْلِهِ :
« سُبْحانَهُ وَتَعالى عَمَّا يُشْرِكُونَ »
« 9 » فَمَنْ قَرَأَهَا فَقَدْ أَمِنَ « 10 » الْحَرَقَ وَالْغَرَقَ » . قَالَ : فَقَرَأَهَا رَجُلٌ وَاضْطَرَمَتِ « 11 » النَّارُ فِي بُيُوتِ جِيرَانِهِ وَبَيْتُهُ « 12 » وَسَطَهَا ، فَلَمْ يُصِبْهُ « 13 » شَيْءٌ . ثُمَّ قَامَ « 14 » إِلَيْهِ رَجُلٌ « 15 » آخَرُ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّ دَابَّتِيَ اسْتَصْعَبَتْ عَلَيَّ وَأَنَا
هامش
( 1 ) . في « بر ، بف » والوافي والوسائل ، ح 15153 والبحار : « يطلبونه » .
( 2 ) . في البحار : « أو » .
( 3 ) . في الوافي : « شرق » .
( 4 ) . التفلّت والإفلات والانفلات : التخلّص من الشيء فجأة من غير تمكّث . النهاية ، ج 3 ، ص 467 ( فلت ) .
( 5 ) . الأصل في « الضلال » : الغَيْبة . ومنه قيل للحيوان الضائع : ضالّة للذكر والأنثى . والجمع : الضَّوالّ . ويقال لغير الحيوان : ضائع ولُقَطَة . المصباح المنير ، ص 363 ( ضلل ) .
( 6 ) . في الوسائل ، ح 15153 : - / « من حرز - إلى - أو آبق » . « وآبق » : الهارب . يقال : أبَق العبدُ يأبِق إباقاً : إذا هرب . النهاية ، ج 1 ، ص 15 ( أبق ) .
( 7 ) . في « ب » : « الآية :« إِنَّ وَلِيِّيَ »» بدل « الآيات » . وفي « بف » : « الآية » .
( 8 ) . الأعراف ( 7 ) : 196 . وفي شرح المازندراني : « هذه الآية في سورة الأعراف وصدرها« إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي ». وفي عدم ذكره إيماء إلى جواز الاقتصار في التعويذ على ما ذكر ، والظاهر أنّ ذكره أولى » .
( 9 ) . الزمر ( 39 ) : 67 .
( 10 ) . في « ص » : « آمن » .
( 11 ) . في البحار : « فاضطرمت » . و « اضطرمت النار » ، أي اشتعلت والتهبت ، من الضِرام ، وهو لهب النار . راجع : النهاية ، ج 3 ، ص 86 ؛ لسان العرب ، ج 12 ، ص 354 ( ضرم ) .
( 12 ) . في « ز » : + / « في » .
( 13 ) . في « ص » : « فلم يصبها » .
( 14 ) . في « ز ، بس » : « فقام » .
( 15 ) . في « ب ، ج ، د ، ص ، بر ، بس ، بف » والوافي والبحار : - / « رجل » .