مَحْفُوظاً إِلى يَوْمِ يَقْبِضُ « 1 » اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - نَفْسَهُ » . « 2 »
3562 / 18 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِنْقَرِيِّ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « مَنِ اسْتَكْفى بِآيَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ مِنَ الشَّرْقِ إِلَى الْغَرْبِ « 3 » ، كُفِيَ إِذَا « 4 » كَانَ بِيَقِينٍ « 5 » » . « 6 »
3563 / 19 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ ؛ وَعَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ جَمِيعاً ، عَنْ بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْعُوذَةِ ، قَالَ : « تَأْخُذُ « 7 » قُلَّةً « 8 » جَدِيدَةً ، فَتَجْعَلُ « 9 » فِيهَا مَاءً ، ثُمَّ تَقْرَأُ « 10 » عَلَيْهَا « 11 »
« إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ »
ثَلَاثِينَ مَرَّةً ، ثُمَّ تُعَلَّقُ « 12 » ، وَتَشْرَبُ « 13 » مِنْهَا
هامش
( 1 ) . في « ز » : « يقبضه » .
( 2 ) . الوافي ، ج 9 ، ص 1757 ، ح 9064 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 228 ، ح 7798 .
( 3 ) . في « ج » : « من المشرق إلى المغرب » .
( 4 ) . في « د » : « إذ » .
( 5 ) . في « بس » : - / « إذا كان بيقين » .
( 6 ) . الوافي ، ج 9 ، ص 1764 ، ح 9071 .
( 7 ) . في « بر ، بف » : « يأخذ » .
( 8 ) . « القُلَّة » : إناء للعرب كالجَرَّة الكبيرة . وقد تجمع على قُلَل . الصحاح ، ج 5 ، ص 1804 ( قلل ) .
( 9 ) . في « ب ، بر ، بس » : « فيجعل » . وفي شرح المازندراني : « تجعل » .
( 10 ) . في « بر ، بف » : « يقرأ » .
( 11 ) . في « ز » وشرح المازندراني : - / « عليها » .
( 12 ) . في شرح المازندراني : « يعلّق » .
( 13 ) . في « ب ، ج ، د ، ص ، بر ، بس ، بف » : « ويشرب » .