3554 / 10 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مَنْ مَضى بِهِ يَوْمٌ وَاحِدٌ « 1 » ، فَصَلّى فِيهِ بِخَمْسِ « 2 » صَلَوَاتٍ « 3 » ، وَلَمْ يَقْرَأْ « 4 » فِيهَا بِ
« قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ »
، قِيلَ لَهُ « 5 » : يَا عَبْدَ اللَّهِ ، لَسْتَ مِنَ الْمُصَلِّينَ » . « 6 »
3555 / 11 . وَبِهذَا الْإِسْنَادِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ « 7 » ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْحَضْرَمِيِّ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ، فَلَا يَدَعْ أَنْ يَقْرَأَ فِي دُبُرِ الْفَرِيضَةِ بِ
« قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ »
؛ فَإِنَّهُ مَنْ قَرَأَهَا جَمَعَ اللَّهُ لَهُ خَيْرَ « 8 » الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، وَغَفَرَ « 9 »
هامش
( 1 ) . في الوافي : - / « واحد » .
( 2 ) . في شرح المازندراني : « خمس » .
( 3 ) . في المحاسن : « خمسين ركعة » بدل « بخمس صلوات » .
( 4 ) . في « بر ، بف » والوافي : « فلم يقرأ » .
( 5 ) . في « بر » : - / « له » .
( 6 ) . المحاسن ، ص 96 ، كتاب عقاب الأعمال ، ح 56 ؛ وثواب الأعمال ، ص 155 ، ح 1 ؛ وص 283 ، ح 1 ، بسند آخر عن منصور بن حازم ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 8 ، ص 661 ، ح 6815 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 80 ، ح 7401 .
( 7 ) . هكذا نقله العلّامة الخبير السيّد موسى الشبيري دام ظلّه ، من حاشية نسخة رمز عنها ب « ش » . وفي النسخ والمطبوع : « الحسن بن سيف بن عميرة » . والصواب ما أثبتناه ؛ فإنّه لم يثبت لسيف بن عميرة ابن يسمّى بالحسن ، بل له ابنان ، وهما الحسين وعليّ . راجع : رجال النجاشي ، ص 56 ، الرقم 130 ؛ وص 278 ، الرقم 729 .
والمراد من الحسن في سندنا هذا ، هو الحسن بن عليّ بن أبي حمزة ، تقدّم ذكره في السند السابق ، كما تدلّ عليه لفظة « بهذا الإسناد » ؛ فقد روى الحسن بن عليّ بن أبي حمزة كتاب فضائل القرآن ، وروى عنه هذا الكتاب إسماعيل بن مهران ، ووردت روايته بعنوان الحسن بن عليّ بن أبي حمزة ، عن سيف بن عميرة في بعض الأسناد . راجع : رجال النجاشي ، ص 36 ، الرقم 73 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 5 ، ص 300 . ويؤيّد ذلك أنّ الخبر رواه الصدوق في ثواب الأعمال ، ص 156 ، ح 4 ، بسنده عن إسماعيل بن مهران ، عن الحسن ، عن سيف بن عميرة .
( 8 ) . في « بس » : « بخير » .
( 9 ) . في ثواب الأعمال : + / « اللَّه » .