3551 / 7 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ شُعَيْبٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « كَانَ أَبِي - صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ - يَقُولُ :
« قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ »
« 1 » ثُلُثُ الْقُرْآنِ ، وَ
« قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ »
رُبُعُ الْقُرْآنِ » . « 2 »
3552 / 8 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْجَهْمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِهْزَمٍ :
عَنْ رَجُلٍ سَمِعَ أَبَا الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ عِنْدَ مَنَامِهِ ، لَمْ يَخَفِ الْفَالِجَ « 3 » إِنْ شَاءَ اللَّهُ ؛ وَمَنْ قَرَأَهَا فِي « 4 » دُبُرِ كُلِّ « 5 » فَرِيضَةٍ « 6 » ، لَمْ يَضُرَّهُ ذُو حُمَةٍ « 7 » » . وَقَالَ : « مَنْ « 8 » قَدَّمَ
« قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ »
بَيْنَهُ وَبَيْنَ جَبَّارٍ ، مَنَعَهُ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - مِنْهُ « 9 » ؛
هامش
( 1 ) . في الوسائل ، ح 7400 : + / « تعدل » .
( 2 ) . الفقيه ، ج 1 ، ص 563 ، ذيل ح 1551 ؛ التهذيب ، ج 2 ، ص 127 ، ح 484 ، مع زيادة في آخره ، وفيهما بسند آخر هكذا : « « قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ » تعدل ثلث القرآن » . وفيه ، ص 124 ، ضمن ح 469 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير . التوحيد ، ص 95 ، ح 15 ، بسند آخر ، وتمام الرواية فيه : « من قرأ « قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ » مرّة واحدة فكأنّما قرأ ثلث القرآن » مع زيادة في آخره . معاني الأخبار ، ص 191 ، ح 1 ، بسند آخر عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، وتمام الرواية فيه : « « قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ » ثلث القرآن » مع زيادة في أوّله . وفي صحيفة الرضا عليه السلام ، ص 66 ، ح 117 ؛ وعيون الأخبار ، ج 2 ، ص 37 ، ح 101 ، بسند آخر عن الرضا ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، مع اختلاف وزيادة . راجع : المحاسن ، ص 153 ، كتاب الصفوة ، ح 77 ؛ والأمالي للصدوق ، ص 33 ، المجلس 9 ، ح 5 ؛ والخصال ، ص 580 ، أبواب السبعين وما فوقه ، ح 1 ؛ وفضائل الأشهر الثلاثة ، ص 49 ، ح 25 ؛ ومعاني الأخبار ، ص 234 ، ح 1 الوافي ، ج 9 ، ص 1754 ، ح 9054 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 80 ، ح 7400 ؛ وص 222 ، ح 7785 .
( 3 ) . « الفالج » : ريح تأخذ الإنسانَ يرتعش منها ، وصاحبه : مفلوج . ترتيب كتاب العين ، ج 3 ، ص 1412 ( فلج ) .
( 4 ) . في « بر ، بف » والوافي : - / « في » .
( 5 ) . في « ب » : + / « صلاة » .
( 6 ) . في « بر ، بف » والوافي : « صلاة » .
( 7 ) . « الحُمَة » بالتخفيف : السَّمّ . وقد يشدّد ، وأنكره الأزهري . ويطلق على إبرة العقرب للمجاورة ؛ لأنّ السمَّ يخرج منها . وأصلها : حُمَو ، أو حُمَي بوزن صُرَد ، والهاء فيها عوض من الواو المحذوفة أو الياء . النهاية ، ج 1 ، ص 446 ( حمه ) .
( 8 ) . في « د » : « ومن » .
( 9 ) . في « بر » : + / « ومن » .