يَأْخُذُ مَضْجَعَهُ ، غَفَرَ اللَّهُ « 1 » لَهُ ذُنُوبَ خَمْسِينَ سَنَةً » . « 2 »
3549 / 5 . حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْخَشَّابِ ، عَنِ ابْنِ بَقَّاحٍ ، عَنْ مُعَاذٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ جُمَيْعٍ :
رَفَعَهُ إِلى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : مَنْ قَرَأَ أَرْبَعَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ الْبَقَرَةِ ، وَآيَةَ الْكُرْسِيِّ ، وَآيَتَيْنِ بَعْدَهَا ، وَثَلَاثَ آيَاتٍ مِنْ آخِرِهَا ، لَمْ يَرَ فِي نَفْسِهِ « 3 » وَمَالِهِ شَيْئاً يَكْرَهُهُ ، وَلَايَقْرَبُهُ شَيْطَانٌ ، وَلَايَنْسَى « 4 » الْقُرْآنَ » . « 5 »
3550 / 6 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنْ رَجُلٍ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مَنْ قَرَأَ
« إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ »
يَجْهَرُ « 6 » بِهَا صَوْتَهُ « 7 » ، كَانَ كَالشَّاهِرِ سَيْفَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؛ وَمَنْ قَرَأَهَا سِرّاً ، كَانَ « 8 » كَالْمُتَشَحِّطِ « 9 » بِدَمِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؛ وَمَنْ قَرَأَهَا عَشْرَ مَرَّاتٍ ، مَرَّتْ « 10 » لَهُ عَلى نَحْوِ « 11 » أَلْفِ ذَنْبٍ مِنْ ذُنُوبِهِ » . « 12 »
هامش
( 1 ) . في « بس » : - / « اللَّه » .
( 2 ) . الكافي ، كتاب الدعاء ، باب الدعاء عند النوم والانتباه ، ح 3331 ، بسند آخر عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، من دون الإسناد إلى النبيّ صلى الله عليه وآله ، مع اختلاف يسير . وفي الأمالي للصدوق ، ص 14 ، المجلس 4 ، ح 3 ؛ وثواب الأعمال ، ص 156 ، ح 5 ، بسند آخر عن أمير المؤمنين عليه السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ؛ التوحيد ، ص 94 ، ح 12 ، بسند آخر عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله الوافي ، ج 9 ، ص 1584 ، ح 8791 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 227 ، ح 7796 .
( 3 ) . في تفسير العيّاشي : + / « وأهله » .
( 4 ) . في تفسير العيّاشي : « ولم ينس » .
( 5 ) . ثواب الأعمال ، ص 130 ، ح 1 ، بسنده عن معاذ . تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 25 ، ح 3 ، عن عمر بن جميع ، رفعه إلى عليّ عليه السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله الوافي ، ج 9 ، ص 1759 ، ح 9066 .
( 6 ) . في ثواب الأعمال : « فجهر » .
( 7 ) . في « ز » : - / « صوته » .
( 8 ) . في « ص » : - / « كان » .
( 9 ) . يتشحّط في دمه ، أي يتخبّط فيه ويضطرب ويتمرّغ . النهاية ، ج 2 ، ص 449 ( شحط ) .
( 10 ) . هكذا في النسخ التي قوبلت والوسائل . وفي المطبوع : « غفرت » .
( 11 ) . في « ب ، ج ، د ، ز ، بس ، بف » : « محو » . وفي ثواب الأعمال : « محا اللَّه عنه » بدل « مرّت له على نحو » .
( 12 ) . ثواب الأعمال ، ص 152 ، ح 1 ، بسنده عن أحمد بن محمّد الوافي ، ج 9 ، ص 1755 ، ح 9059 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 209 ، ح 7751 .