وَسكَانَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ يَقْرَأُ أَحَدُهُمُ الْقُرْآنَ فِي شَهْرٍ ، أَوْ أَقَلَّ ؛ إِنَّ الْقُرْآنَ لَايُقْرَأُ هَذْرَمَةً « 1 » ، وَلكِنْ يُرَتَّلُ « 2 » تَرْتِيلًا ، فَإِذَا « 3 » مَرَرْتَ بِآيَةٍ فِيهَا ذِكْرُ الْجَنَّةِ ، فَقِفْ عِنْدَهَا ، وَسَلِ « 4 » اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - الْجَنَّةَ ، وَإِذَا مَرَرْتَ بِآيَةٍ فِيهَا ذِكْرُ النَّارِ ، فَقِفْ عِنْدَهَا ، وَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ » . « 5 »
3540 / 3 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ خَالِدٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : فِي « 6 » كَمْ أَقْرَأُ الْقُرْآنَ ؟ فَقَالَ : « اقْرَأْهُ « 7 » أَخْمَاساً ، اقْرَأْهُ أَسْبَاعاً « 8 » ، أَمَا إِنَّ عِنْدِي مُصْحَفاً مُجَزًّى أَرْبَعَةَ عَشَرَ جُزْءاً » . « 9 »
3541 / 4 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي الْبِلَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُغِيرَةِ :
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ « 10 » عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : إِنَّ أَبِي سَأَلَ جَدَّكَ عَنْ خَتْمِ الْقُرْآنِ فِي « 11 » كُلِّ لَيْلَةٍ ، فَقَالَ لَهُ جَدُّكَ : « فِي « 12 » كُلِّ لَيْلَةٍ ؟ » فَقَالَ لَهُ « 13 » : فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ، فَقَالَ لَهُ جَدُّكَ : « فِي
هامش
( 1 ) . « الهَذْرَمة » : السرعة في القراءة . ترتيب كتاب العين ، ج 3 ، ص 1877 ( هذرم ) .
( 2 ) . رتّلت القران ترتيلًا : تمهّلت في القراءة ولم أعجل . المصباح المنير ، ص 218 ( رتل ) .
( 3 ) . في « ب ، ج ، د ، بر ، بس ، بف » والوافي والوسائل : « وإذا » .
( 4 ) . في « ب » والوافي : « واسأل » .
( 5 ) . الوافي ، ج 9 ، ص 1745 ، ح 9039 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 216 ، ح 7771 .
( 6 ) . في « ب » : - / « في » .
( 7 ) . في « ز ، ص » : « اقرأ » .
( 8 ) . في « ز » : « سباعاً » .
( 9 ) . الوافي ، ج 9 ، ص 1747 ، ح 9043 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 215 ، ح 7769 ؛ البحار ، ج 47 ، ص 47 ، ح 70 .
( 10 ) . في المقنعة : « أبي الحسن موسى » .
( 11 ) . في « بس » : « من » .
( 12 ) . هكذا في النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والمقنعة . وفي المطبوع : - / « في » .
( 13 ) . في « ب » والمقنعة : - / « له » .