بِفَضْلِكَ ؛ وَلَمْ يَمْنَعْنِي حِلْمُكَ عَنِّي ، وَعَوْدُكَ عَلَيَّ بِفَضْلِكَ « 1 » أَنْ « 2 » عُدْتُ فِي مَعَاصِيكَ ؛ فَأَنْتَ « 3 » الْعَوَّادُ بِالْفَضْلِ ، وَأَنَا الْعَوَّادُ بِالْمَعَاصِي ، فَيَا أَكْرَمَ مَنْ أُقِرَّ لَهُ بِذَنْبٍ « 4 » ، وَأَعَزَّ مَنْ خُضِعَ لَهُ بِذُلٍّ « 5 » ، لِكَرَمِكَ أَقْرَرْتُ بِذَنْبِي ، وَلِعِزِّكَ « 6 » خَضَعْتُ بِذُلِّي ، فَمَا أَنْتَ صَانِعٌ بِي « 7 » فِي « 8 » كَرَمِكَ ؛ وَ « 9 » إِقْرَارِي بِذَنْبِي ، وَعِزِّكَ « 10 » ، وَخُضُوعِي بِذُلِّي : افْعَلْ « 11 » بِي مَا أَنْتَ أَهْلُهُ ، وَلَاتَفْعَلْ بِي مَا أَنَا أَهْلُهُ » . « 12 »
تَمَّ كِتَابُ الدُّعَاءِ ، ويَتْلُوهُ كِتَابُ فَضْلِ الْقُرآنِ . « 13 »
هامش
( 1 ) . في « ب » : - / « ولم يمنعني - إلى - بفضلك » .
( 2 ) . هكذا في النسخ التي قوبلت والوافي . وفي المطبوع : « وإن » .
( 3 ) . في « د » : « وأنت » .
( 4 ) . في « ص » : « بالذنب » .
( 5 ) . في « ج ، د ، ز ، ص » وشرح المازندراني : « بذنب » . وفي حاشية « ج » : « بالذلّ » .
( 6 ) . في « بر ، بف » : « لعزّتك » .
( 7 ) . في « ب ، ج ، ز ، بس » وشرح المازندراني : - / « بي » . قال المازندراني : « الموصول مع صلته مبتدأ ، و « كرمك » خبر » .
( 8 ) . في شرح المازندراني : « وفي بعض النسخ : بي ، بالباء بدل : في » .
( 9 ) . الواوات الثلاث للقسم .
( 10 ) . في « ز ، ص ، بر » وشرح المازندراني : « لعزّتك » بدون الواو . وفي حاشية « ج » : « ولعزّتك » .
( 11 ) . في « بس » : « فافعل » .
( 12 ) . مصباح المتهجّد ، ص 314 ؛ جمال الأسبوع ، ص 298 ، الفصل 30 ، من قوله : « يا نوري في كلّ ظلمة » مع اختلاف يسير . وراجع : كتاب المزار ، ص 156 الوافي ، ج 9 ، ص 1657 ، ح 8911 .
( 13 ) . في أكثر النسخ هاهنا زيادات شتّى ، والظاهر أنّها من النسّاخ .