تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 570

مساهمون:

ص٥٧٠
يَعْقُوبَ بْنِ شُعَيْبٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : « يَا مَنْ يَشْكُرُ الْيَسِيرَ ، وَيَعْفُو عَنِ الْكَثِيرِ ، وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ، اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي ذَهَبَتْ لَذَّتُهَا ، وَبَقِيَتْ تَبِعَتُهَا » . « 1 » 3466 / 29 . وَبِهذَا الْإِسْنَادِ « 2 » ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ شُعَيْبٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : كَانَ مِنْ دُعَائِهِ يَقُولُ : « يَا نُورُ يَا قُدُّوسُ ، يَا أَوَّلَ الْأَوَّلِينَ ، وَيَا آخِرَ الْآخِرِينَ ، يَا « 3 » رَحْمَانُ يَا « 4 » رَحِيمُ ، اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تُغَيِّرُ النِّعَمَ ، وَاغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تُحِلُّ النِّقَمَ ، وَاغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تَهْتِكُ الْعِصَمَ ، وَاغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تُنْزِلُ الْبَلَاءَ « 5 » ، وَاغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تُدِيلُ « 6 » الْأَعْدَاءَ ، وَاغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تُعَجِّلُ الْفَنَاءَ ، وَاغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تَقْطَعُ الرَّجَاءَ ، وَاغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تُظْلِمُ الْهَوَاءَ ، وَاغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تَكْشِفُ الْغِطَاءَ ، وَاغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تَرُدُّ الدُّعَاءَ ، وَاغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تَرُدُّ غَيْثَ السَّمَاءِ » . « 7 » 3467 / 30 . عَنْهُ « 8 » ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ شُعَيْبٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « يَا عُدَّتِي فِي كُرْبَتِي ، وَيَا صَاحِبِي فِي شِدَّتِي ، وَيَا وَلِيِّي فِي
هامش
( 1 ) . الوافي ، ج 9 ، ص 1669 ، ح 8931 . ( 2 ) . في « ج » : + / « عنه » . والضمير - على فرض صحّة النسخة - راجع إلى محمّد بن سنان المذكور في السند السابق . ( 3 ) . في « ص ، بف » والوافي : « ويا » . ( 4 ) . في « ص » : « ويا » . ( 5 ) . في « ب » : + / « واغفر لي الذنوب التي تقطع الرجاء » . ( 6 ) . الدَّوْلةُ في الحرب : أن تدال إحدى الفئتين على الأخرى . والإدالة : الغلبة . الصحاح ، ج 4 ، ص 1699 ( دول ) . ( 7 ) . راجع : الكافي ، كتاب الصيام ، باب ما يقال في مستقبل شهر رمضان ، ح 6284 ؛ والفقيه ، ج 2 ، ص 102 ، ح 1848 ؛ والتهذيب ، ج 3 ، ص 95 ، ح 29 ؛ وص 106 ، ح 38 ؛ والمقنعة ، ح 320 الوافي ، ج 9 ، ص 1667 ، ح 8930 . ( 8 ) . الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد المذكور في سند الحديث 28 .