3457 / 20 . عَنْهُ « 1 » ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عُمَارَةَ « 2 » ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمُكَارِي وَجَهْمِ بْنِ أَبِي جَهْمَةَ « 3 » ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ - رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ كَانَ « 4 » يُعْرَفُ بِكُنْيَتِهِ - قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ ، فَقَالَ : « نَعَمْ ، قُلْ : يَا مَنْ أَرْجُوهُ لِكُلِّ خَيْرٍ ، وَيَا مَنْ آمَنُ « 5 » سَخَطَهُ عِنْدَ كُلِّ عَثْرَةٍ ، وَيَا « 6 » مَنْ يُعْطِي بِالْقَلِيلِ الْكَثِيرَ ، يَا « 7 » مَنْ أَعْطى مَنْ سَأَلَهُ تُحَنُّناً مِنْهُ وَرَحْمَةً ، يَا مَنْ أَعْطى مَنْ لَمْ يَسْأَلْهُ وَلَمْ يَعْرِفْهُ ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ « 8 » ، وَأَعْطِنِي بِمَسْأَلَتِي مِنْ جَمِيعِ « 9 » خَيْرِ الدُّنْيَا وَجَمِيعِ خَيْرِ الْآخِرَةِ ، فَإِنَّهُ غَيْرُ مَنْقُوصٍ مَا أَعْطَيْتَنِي ، وَزِدْنِي « 10 » مِنْ سَعَةِ فَضْلِكَ يَا كَرِيمُ » . « 11 »
3458 / 21 . وَعَنْهُ « 12 » ، رَفَعَهُ إِلى أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَنَّهُ عَلَّمَ أَخَاهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَلِيٍّ هذَا الدُّعَاءَ :
« اللَّهُمَّ ارْفَعْ ظَنِّي صَاعِداً « 13 » ، وَلَاتُطْمِعْ « 14 » فِيَّ « 15 » عَدُوّاً وَلَاحَاسِداً ، وَاحْفَظْنِي « 16 » قَائِماً وَقَاعِداً ، وَيَقْظَانَ « 17 » وَرَاقِداً ؛ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي ، وَاهْدِنِي سَبِيلَكَ الْأَقْوَمَ ،
هامش
( 1 ) . الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد المذكور في السند السابق .
( 2 ) . في « ز ، جر » : « عمّار » .
( 3 ) . هكذا في « ج ، د ، ز ، بر ، بس ، بف » . وفي « ب ، جر » : « جهم بن أبي جهم » . وفي المطبوع : « جهم بن أبيجهيمة » . والظاهر أنّ جهماً هذا ، هو جهيم ( جهم ) بن أبي جهم ، ويقال : ابن أبي جهمة . راجع : رجال النجاشي ، ص 131 ، الرقم 338 ؛ رجال البرقي ، ص 50 ؛ رجال الطوسي ، ص 333 ، الرقم 4963 .
( 4 ) . في « ز » : - / « كان » .
( 5 ) . في الوافي : + / « مِن » .
( 6 ) . في « ج » : « يا » بدون الواو .
( 7 ) . في « ص » : « ويا » .
( 8 ) . في « بف » والوافي : « وآله » .
( 9 ) . في « بر » : - / « جميع » .
( 10 ) . في « بر » : « وزوّدني » .
( 11 ) . رجال الكشّي ، ص 369 ، ضمن ح 689 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 9 ، ص 1663 ، ح 8924 .
( 12 ) . الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد .
( 13 ) . في الوافي : « ساعداً » .
( 14 ) . في « ج » : « ولا يطمع » .
( 15 ) . في « بر » : « بي » .
( 16 ) . في « بر » : « واجعلني » .
( 17 ) . في المطبوع وأكثر النسخ : « ويقظاناً » ، والمناسب ما أثبت .