3439 / 2 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنْ أَبِي سُلَيْمَانَ الْجَصَّاصِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْمُونٍ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلى هَوْلِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَأَخْرِجْنِي مِنَ الدُّنْيَا سَالِماً ، وَزَوِّجْنِي مِنَ الْحُورِ الْعِينِ ، وَاكْفِنِي مَؤُونَتِي وَمَؤُونَةَ عِيَالِي وَمَؤُونَةَ النَّاسِ ، وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ » . « 1 »
3440 / 3 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ زُرَارَةَ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قُلِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ كُلِّ « 2 » خَيْرٍ أَحَاطَ بِهِ عِلْمُكَ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ كُلِّ سُوءٍ « 3 » أَحَاطَ بِهِ عِلْمُكَ ؛ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عَافِيَتَكَ فِي أُمُورِي كُلِّهَا ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ خِزْيِ الدُّنْيَا وَعَذَابِ الْآخِرَةِ » . « 4 »
3441 / 4 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ؛ وَعِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ جَمِيعاً ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ « 5 » ، قَالَ :
كَتَبَ عَلِيُّ بْنُ بَصِيرٍ « 6 » يَسْأَلُهُ « 7 » أَنْ يَكْتُبَ لَهُ « 8 » فِي أَسْفَلِ كِتَابِهِ دُعَاءً يُعَلِّمُهُ إِيَّاهُ ، يَدْعُو
هامش
( 1 ) . مصباح المتهجّد ، ص 270 ؛ جمال الأسبوع ، ص 199 ، الفصل 15 ؛ البلد الأمين ، ص 69 ، وفي كلّها ورد هذا الحديث وسابقه مع عدم الفصل بينهما ، ضمن أدعية ليلة الجمعة ، مع اختلاف يسير وزيادة في آخره الوافي ، ج 9 ، ص 1656 ، ح 8907 .
( 2 ) . في « بس » : - / « كلّ » .
( 3 ) . في الكافي ، ح 5129 : « شرّ » .
( 4 ) . الكافي ، كتاب الصلاة ، باب التعقيب بعد الصلاة والدعاء ، ح 5129 . وفي التهذيب ، ج 2 ، ص 107 ، ح 407 ، عن الكليني ، وفيهما : « أقلّ ما يجزئك من الدعاء بعد الفريضة أن تقول : اللّهمّ . . . » . معاني الأخبار ، ص 394 ، ح 46 ، بسند آخر ، عن الصادق عليه السلام . الفقيه ، ج 1 ، ص 323 ، ح 948 ، مرسلًا عن الصادق عليه السلام ، وفيهما : « أدنى ما يجزئك من الدعاء بعد المكتوبة أن تقول : اللَّهمّ . . . » وراجع : فقه الرضا عليه السلام ، ص 115 ؛ والمقنعة ، ص 139 الوافي ، ج 9 ، ص 1656 ، ح 8908 .
( 5 ) . في البحار : - / « جميعاً ، عن عليّ بن زياد » . والظاهر أنّ المنشأ في ذلك جواز النظر من « زياد » الأوّل إلى « زياد » الثاني المستتبع للسقط .
( 6 ) . في « بر ، بف » : « نصير » . وفي البحار : « نصر » .
( 7 ) . في « ج » : « يسأل » .
( 8 ) . في البحار : - / « له » .