تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 540

مساهمون:

ص٥٤٠
وَنُوراً يَوْمَ الظَّلْمَاءِ « 1 » ، يَوْمَ لَاأَرْضَ « 2 » وَلَاسَمَاءَ ، يَوْمَ يُجْزى « 3 » كُلُّ سَاعٍ بِمَا « 4 » سَعى « 5 » . اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ لَنَا رَيّاً « 6 » يَوْمَ الظَّمَا ، وَفَوْزاً « 7 » يَوْمَ الْجَزَاءِ ، مِنْ نَارٍ حَامِيَةٍ قَلِيلَةِ الْبُقْيَا « 8 » ، عَلى مَنْ بِهَا اصْطَلى « 9 » ، وَبِحَرِّهَا تَلَظّى « 10 » . اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ لَنَا بُرْهَاناً عَلى رُؤُوسِ الْمَلَا ، يَوْمَ يُجْمَعُ « 11 » فِيهِ أَهْلُ الْأَرْضِ وَأَهْلُ السَّمَاءِ « 12 » . اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ ، وَعَيْشَ السُّعَدَاءِ ، وَمُرَافَقَةَ الْأَنْبِيَاءِ ؛ إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ » . « 13 »

59 - بَابُ الدُّعَاءِ « 14 » فِي حِفْظِ الْقُرْآنِ

3436 / 1 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ
هامش
( 1 ) . في « بر ، بف » والوافي : + / « وريّاً يوم الظمأ » . ( 2 ) . في « ب » : « الأرض » . ( 3 ) . في « ز » : « تجزى » . ( 4 ) . في « ز » : « ما » بدون الباء . ( 5 ) . في « بر ، بف » : « يسعى » . ( 6 ) . رَوِي من الماء يروى رَيّاً ، والاسم : الرِّيّ - بالكسر - فهو ريّان ، والمرأة : ريّى . والجمع في المذكّر والمؤنّث : رِواء . المصباح المنير ، ص 246 ( روى ) . ( 7 ) . في « ج ، د ، ز ، بر ، بف » والوافي : « نوراً » . وقال في شرح المازندراني : « وفي أكثر النسخ : نوراً ، بالنون . ولعلّه تصحيف » . ( 8 ) . في شرح المازندراني : « البقيا ، بالضمّ والسكون : الرحمة والشفقة ، اسم من أبقيت عليه إبقاءً : إذا رحمته وأشفقت عليه . ويفهم من لفظ القلّة عرفاً المبالغة في شدّتها ، كما يقال : قليل الترحّم على خلق اللَّه ؛ للمبالغة في أنّه غضوب » . وراجع : مرآة العقول ، ج 12 ، ص 446 . ( 9 ) . في « ب » : « اضطلى » بالضاد المعجمة . والاصطلاء : افتعال من صلا النارِ والتسخّن بها . النهاية ، ج 3 ، ص 51 ( صلا ) . ( 10 ) . في « بر » : « وتجرّها بلظى » . والتلظّي : التلهّب والتوقّد والاضطرام . راجع : الصحاح ، ج 6 ، ص 2482 ؛ النهاية ، ج 4 ، ص 252 ؛ لسان العرب ، ج 15 ، ص 248 ( لظي ) . ( 11 ) . في « ب ، ج ، د ، ز » : « تجمع » . ( 12 ) . في « ب » : « أرض والسماء » بدل « أهل الأرض وأهل السماء » . ( 13 ) . الوافي ، ج 9 ، ص 1721 ، ح 8996 . ( 14 ) . في « ب ، ج ، بس ، بف » : « دعاء » .