3433 / 13 . عَنْهُ « 1 » رَفَعَهُ ، قَالَ :
« مَنْ بَاتَ فِي دَارٍ أَوْ « 2 » بَيْتٍ وَحْدَهُ ، فَلْيَقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ ، وَلْيَقُلِ « 3 » : اللَّهُمَّ آنِسْ وَحْشَتِي ، وَآمِنْ رَوْعَتِي « 4 » ، وَأَعِنِّي « 5 » عَلى وَحْدَتِي » . « 6 »
3434 / 14 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ بُكَيْرٍ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : يَا عَلِيُّ ، أَ لَاأُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ ؟ إِذَا وَقَعْتَ « 7 » فِي وَرْطَةٍ « 8 » أَوْ بَلِيَّةٍ ، فَقُلْ : " بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ، وَ « 9 » لَاحَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ " ؛ فَإِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - يَصْرِفُ بِهَا عَنْكَ مَا يَشَاءُ « 10 » مِنْ أَنْوَاعِ الْبَلَاءِ » . « 11 »
58 - بَابُ الدُّعَاءِ عِنْدَ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ
3435 / 1 . قَالَ « 12 » : كَانَ « 13 » أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَدْعُو عِنْدَ قِرَاءَةِ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ :
« اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ ، أَنْتَ « 14 » الْمُتَوَحِّدُ بِالْقُدْرَةِ وَالسُّلْطَانِ الْمَتِينِ « 15 » ، وَلَكَ الْحَمْدُ ،
هامش
( 1 ) . الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد .
( 2 ) . هكذا في « ب ، ج ، د ، ز ، ص ، بر ، بف » والوافي . وفي « بس » والمطبوع : « و » .
( 3 ) . في « بر » : « فليقل » .
( 4 ) . « الرَّوعَة » : المرّة الواحدة من الرَّوع : الفزع . النهاية ، ج 2 ، ص 277 ( روع ) .
( 5 ) . في « بس » : - / « وأعنّي » .
( 6 ) . المحاسن ، ص 370 ، كتاب السفر ، ضمن ح 122 ، بسنده عن بكر بن صالح الرازي ، عن الجعفري ، عن أبي الحسن عليه السلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 9 ، ص 1645 ، ح 8890
( 7 ) . في « ز » : « أوقعت » .
( 8 ) . « الورطة » : الهلكة ، وكلّ أمر تعسر النجاة منه . راجع : لسان العرب ، ج 7 ، ص 425 ؛ القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 931 ( ورط ) .
( 9 ) . في « د ، ز ، ص ، بس ، بف » : - / « و » .
( 10 ) . في الوافي : « ما تشاء » .
( 11 ) . الدعوات ، ص 52 ، الباب 1 ، مرسلًا عن الصادق عليه السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله . عدّة الداعي ، ص 280 ، الباب 5 ، مرسلًا ، وفيه : « قال الصادق عليه السلام : ألا اعلّمك كلمات . . . » الوافي ، ج 9 ، ص 1650 ، ح 8900 .
( 12 ) . الظاهر أنّ قائل « قال » هو راوي الكتاب ، فالضمير المستتر فيه راجع إلى المصنّف وهو الكليني .
( 13 ) . في « بر ، بف » وحاشية « د » والوافي : « وكان » .
( 14 ) . في « بر » : « وأنت » .
( 15 ) . في الوافي : « المبين » .