3358 / 9 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ « 1 » :
مَنْ قَالَ فِي دُبُرِ الْفَرِيضَةِ : « يَا مَنْ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ ، وَلَايَفْعَلُ مَا يَشَاءُ أَحَدٌ غَيْرُهُ » ثَلَاثاً ، ثُمَّ سَأَلَ ، أُعْطِيَ مَا سَأَلَ . « 2 »
3359 / 10 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعْدَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « إِذَا صَلَّيْتَ الْمَغْرِبَ ، فَأَمِرَّ يَدَكَ « 3 » عَلى جَبْهَتِكَ ، وَقُلْ : " بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَاإِلهَ إِلَّا هُوَ ، عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ، الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ؛ اللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنِّي الْهَمَّ وَالْغَمَّ « 4 » وَالْحَزَنَ " ثَلَاثَ مَرَّاتٍ » . « 5 »
3360 / 11 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيِّ « 6 » ، عَنْ أَبِيهِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : كُنْتُ كَثِيراً مَا أَشْتَكِي عَيْنِي ، فَشَكَوْتُ ذلِكَ إِلى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقَالَ : « أَ لَاأُعَلِّمُكَ دُعَاءً لِدُنْيَاكَ « 7 » وَآخِرَتِكَ ، وَبَلَاغاً « 8 » لِوَجَعِ عَيْنَيْكَ « 9 » ؟ »
هامش
( 1 ) . في مرآة العقول : « الظاهر أنّ الضمير في « قال » راجع إلى الصادق عليه السلام ؛ لأنّ أكثر رواية معاوية عنه عليه السلام ، وقد يروي عن الكاظم عليه السلام أيضاً » .
( 2 ) . فلاح السائل ، ص 165 ، الفصل 19 ، بإسناده عن الكليني . عدّة الداعي ، ص 61 ، الباب 2 ، مرسلًا عن ابن أبي عمير ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 8 ، ص 800 ، ح 7160 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 469 ، ح 8466 .
( 3 ) . في « ب » : « بيدك » .
( 4 ) . في « ب ، ص ، بر ، بس ، بف » وشرح المازندراني والوافي والوسائل : - / « والغمّ » .
( 5 ) . الكافي ، كتاب الصلاة ، باب التعقيب بعد الصلاة والدعاء ، ح 5137 ؛ والتهذيب ، ج 2 ، ص 114 ، ح 429 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير وزيادة في آخره الوافي ، ج 8 ، ص 807 ، ح 7175 ؛ الوسائل ، ج 6 ، ص 484 ، ح 8504 .
( 6 ) . في « ب » : « محمّد بن الجعفي » . وفي « ج » : « محمّد الجعفري » .
( 7 ) . في « بر » : « لدينك » .
( 8 ) . في هذا بَلاغ وبُلْغة وتَبَلُّغ ، أي كفاية . والبلاغ : ما يُتبلَّغ ويُتوصّل به إلى المطلوب . المصباح المنير ، ص 61 ؛ النهاية ، ج 1 ، ص 152 ( بلغ ) .
( 9 ) . في « ب ، ج ، ز » والوافي : « عينك » .