قَالَ : كَيْفَ « 1 » كَانَتْ « 2 » عِبَادَتُكُمْ لِلطَّاغُوتِ ؟ قَالَ : الطَّاعَةُ لِأَهْلِ الْمَعَاصِي .
قَالَ : كَيْفَ كَانَ « 3 » عَاقِبَةُ أَمْرِكُمْ ؟ قَالَ : بِتْنَا لَيْلَةً « 4 » فِي عَافِيَةٍ ، وَأَصْبَحْنَا فِي الْهَاوِيَةِ ، فَقَالَ : وَمَا الْهَاوِيَةُ ؟ فَقَالَ « 5 » : سِجِّينٌ « 6 » .
قَالَ : وَمَا « 7 » سِجِّينٌ « 8 » ؟ قَالَ : جِبَالٌ مِنْ جَمْرٍ تُوقَدُ عَلَيْنَا إِلى يَوْمِ الْقِيَامَةِ .
قَالَ : فَمَا قُلْتُمْ ، وَمَا قِيلَ لَكُمْ ؟ قَالَ : قُلْنَا : رُدَّنَا إِلَى الدُّنْيَا فَنَزْهَدَ فِيهَا ، قِيلَ لَنَا :
كَذَبْتُمْ « 9 » .
قَالَ : وَيْحَكَ ، كَيْفَ « 10 » لَمْ يُكَلِّمْنِي غَيْرُكَ مِنْ بَيْنِهِمْ ؟ قَالَ : يَا رُوحَ اللَّهِ « 11 » ، إِنَّهُمْ « 12 » مُلْجَمُونَ « 13 » بِلِجَامٍ « 14 » مِنْ نَارٍ بِأَيْدِي مَلَائِكَةٍ غِلَاظٍ شِدَادٍ ، وَإِنِّي « 15 » كُنْتُ فِيهِمْ وَلَمْ أَكُنْ مِنْهُمْ « 16 » ، فَلَمَّا نَزَلَ الْعَذَابُ عَمَّنِي مَعَهُمْ ، فَأَنَا مُعَلَّقٌ بِشَعْرَةٍ عَلى شَفِيرِ جَهَنَّمَ « 17 » لَاأَدْرِي أُكَبْكَبُ « 18 » فِيهَا ، أَمْ أَنْجُو مِنْهَا ؟
فَالْتَفَتَ عِيسى عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ ، فَقَالَ : يَا أَوْلِيَاءَ اللَّهِ ، أَكْلُ الْخُبْزِ الْيَابِسِ بِالْمِلْحِ
هامش
( 1 ) . في الوافي : « فكيف » .
( 2 ) . في الوسائل : - / « كانت » .
( 3 ) . في « بر » والبحار : « كانت » .
( 4 ) . في الوسائل : - / « ليلة » .
( 5 ) . في « ب ، د ، ز ، ص ، ه ، بر ، بف » والوسائل والبحار : « قال » .
( 6 ) . في « ه » : « سجّيل » .
( 7 ) . في شرح المازندراني : « ما » بدون الواو .
( 8 ) . في « ه » : « سجّيل » .
( 9 ) . في « ج » : « كذّبتم » بالتشديد . وفي مرآة العقول ، ج 10 ، ص 240 : « وربّما يقرأ بالتشديد ، أي كذّبتم الرسل فلا محيص عن عذابكم » .
( 10 ) . في « بر » : « لِمَ » بدل « كيف » .
( 11 ) . في « ج ، د ، ه » : + / « وحكمته » . وفي « بر » والوافي : + / « وكلمته بقدس اللَّه » . وفي البحار : + / « وكلمته » .
( 12 ) . في « ب » : « هم » .
( 13 ) . في « ب » وحاشية « ج » : « ملجّمون » . وفي « ج ، ه » وحاشية « ب » : « ملجومون » .
( 14 ) . في « د ، ه ، بر » والوافي والوسائل : « بلُجُم » .
( 15 ) . في « ز ، بر ، بف » والوافي : « وأنا » .
( 16 ) . في البحار : « عنهم » .
( 17 ) . « شفير جهنّم » : جانبها وحرفها . وشفير كلِّ شيء : حَرْفه . النهاية ، ج 2 ، ص 485 ( شفر ) .
( 18 ) . « اكبكب » أي اطْرَح فيها على وجهي . راجع : لسان العرب ، ج 1 ، ص 659 ( كبب ) .