فَيَسُرُّهُ ذلِكَ ، فَيَتَرَاخى عَنْ حَالِهِ « 1 » تِلْكَ « 2 » ، فَلَأَنْ يَكُونَ عَلى حَالِهِ تِلْكَ خَيْرٌ لَهُ « 3 » مِمَّا دَخَلَ فِيهِ » . « 4 »
2582 / 5 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ نَضْرِ « 5 » بْنِ قِرْوَاشٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « أَتى عَالِمٌ عَابِداً ، فَقَالَ لَهُ : كَيْفَ صَلَاتُكَ ؟ فَقَالَ : مِثْلِي يُسْأَلُ عَنْ صَلَاتِهِ « 6 » وَأَنَا أَعْبُدُ اللَّهَ مُنْذُ كَذَا وَكَذَا ؟ ! قَالَ : فَكَيْفَ « 7 » بُكَاؤُكَ ؟ قَالَ : أَبْكِي حَتّى تَجْرِيَ دُمُوعِي ، فَقَالَ لَهُ الْعَالِمُ : فَإِنَّ « 8 » ضَحِكَكَ - وَأَنْتَ خَائِفٌ « 9 » - أَفْضَلُ « 10 » مِنْ بُكَائِكَ وَأَنْتَ مُدِلٌّ « 11 » ؛ إِنَّ الْمُدِلَّ لَايَصْعَدُ مِنْ عَمَلِهِ شَيْءٌ » . « 12 »
2583 / 6 . عَنْهُ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا « 13 » :
عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ، قَالَ : « دَخَلَ رَجُلَانِ الْمَسْجِدَ « 14 » : أَحَدُهُمَا عَابِدٌ ، وَالْآخَرُ فَاسِقٌ ،
هامش
( 1 ) . في حاشية « بس » : + / « فلا يكون على حاله » .
( 2 ) . في « بس » : « ذلك » .
( 3 ) . في مرآة العقول : - / « له » .
( 4 ) . الزهد ، ص 136 ، ح 181 ، عن محمّد بن أبي عمير الوافي ، ج 5 ، ص 879 ، ح 3208 ؛ الوسائل ، ج 1 ، ص 99 ، ح 237 ؛ البحار ، ج 72 ، ص 311 ، ح 5 .
( 5 ) . في « ص ، بر ، بس ، بف » : « نصر » . وهو سهو . وابن قِرواش هذا ، هو النضر بن قِرواش الجمّال . راجع : رجالالبرقي ، ص 41 ؛ رجال الطوسي ، ص 315 ، الرقم 4685 .
( 6 ) . في البحار : « عبادته » .
( 7 ) . في « ز » والبحار والزهد : « كيف » .
( 8 ) . في « ه ، بف » : « إنّ » .
( 9 ) . في فقه الرضا : « عارف باللَّه » بدل « خائف » .
( 10 ) . في « ز » والوافي : « خير » .
( 11 ) . « أنت مدلّ » : واثق بعملك ، من قولهم : هو يدلّ بفلان ، أي يثق به . الصحاح ، ج 4 ، ص 1699 ( دلل ) .
( 12 ) . الزهد ، ص 132 ، ح 171 ، عن النضر بن سويد ، عن محمّد بن سنان ، عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام . فقه الرضا عليه السلام ، ص 388 ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج 5 ، ص 880 ، ح 3209 ؛ الوسائل ، ج 1 ، ص 101 ، ح 242 ؛ البحار ، ج 72 ، ص 307 ، ح 2 .
( 13 ) . في « د ، ه » والوافي : « أصحابه » .
( 14 ) . في « ز » : « المسجد رجلان » .