عَنْ يَزِيدَ بْنِ إِسْحَاقَ شَعِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « مَا مِنْ أَحَدٍ يَتِيهُ « 1 » إِلَّا مِنْ ذِلَّةٍ يَجِدُهَا فِي نَفْسِهِ » . « 2 »
2577 / 18 . وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مَا مِنْ رَجُلٍ تَكَبَّرَ أَوْ تَجَبَّرَ « 3 » إِلَّا لِذِلَّةٍ وَجَدَهَا « 4 » فِي نَفْسِهِ » . « 5 »
125 - بَابُ الْعُجْبِ
2578 / 1 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِنَا - مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ مِنْ وُلْدِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَيَّارٍ « 6 » - يَرْفَعُهُ « 7 » :
عَنْ « 8 » أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِنَّ اللَّهَ عَلِمَ أَنَّ الذَّنْبَ خَيْرٌ لِلْمُؤْمِنِ مِنَ الْعُجْبِ ، وَلَوْ لَا ذلِكَ مَا ابْتُلِيَ مُؤْمِنٌ « 9 » بِذَنْبٍ أَبَداً » . « 10 »
هامش
( 1 ) . في « ص » : « ينبه » . و « يتيه » أي يتكبّر . لسان العرب ، ج 13 ، ص 482 ( تيه ) .
( 2 ) . الوافي ، ج 5 ، ص 873 ، ح 3197 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 379 ، ح 20800 ؛ البحار ، ج 73 ، ص 225 ، ح 17 .
( 3 ) . في مرآة العقول : « أو تجبّر ، يمكن أن يكون الترديد من الراوي ، وإن كان منه عليه السلام فيدلّ على فرق بينهما في المعنى » .
( 4 ) . في « ه » والوسائل : « يجدها » .
( 5 ) . الوافي ، ج 5 ، ص 873 ، ح 3198 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 380 ، ح 20801 ؛ البحار ، ج 73 ، ص 225 ، ح 17 .
( 6 ) . في « ه » وحاشية « بر » : « سنان » . وفي الوسائل : - / « من أصحابنا - إلى - بن سيّار » .
( 7 ) . في الوافي والبحار ، ج 69 : « رفعه » .
( 8 ) . في حاشية « بر » : « إلى » .
( 9 ) . في « ص ، ه » وحاشية « ج ، د » وشرح المازندراني : « مؤمناً » .
( 10 ) . علل الشرائع ، ص 579 ، ح 8 ، بسنده عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن عليّ بن الحكم ، عن عليّ بن أسباط ، عن رجل من أصحابنا من أهل خراسان رفعه إلى أبي عبداللَّه عليه السلام . الأمالي للطوسي ، ص 571 ، المجلس 22 ، ح 10 ، بسند آخر عن أبي عبداللَّه ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله . وفي تحف العقول ، ص 363 ؛ والاختصاص ، ص 242 مرسلًا ، وفي كلّها مع اختلاف يسير الوافي ، ج 5 ، ص 879 ، ح 3205 ؛ الوسائل ، ج 1 ، ص 100 ، ح 240 ؛ البحار ، ج 69 ، ص 235 ، ح 2 ؛ وج 72 ، ص 306 ، ح 1 .