تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 745

مساهمون:

ص٧٤٥
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « الْغَضَبُ مَمْحَقَةٌ « 1 » لِقَلْبِ الْحَكِيمِ « 2 » » . وَقَالَ : « مَنْ لَمْ يَمْلِكْ غَضَبَهُ ، لَمْ يَمْلِكْ عَقْلَهُ » . « 3 » 2544 / 14 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ « 4 » عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : مَنْ كَفَّ نَفْسَهُ « 5 » عَنْ أَعْرَاضِ النَّاسِ « 6 » ، أَقَالَ « 7 » اللَّهُ نَفْسَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؛ وَمَنْ كَفَّ غَضَبَهُ عَنِ النَّاسِ ، كَفَّ اللَّهُ - تَبَارَكَ وَتَعَالى - عَنْهُ عَذَابَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ » . « 8 » 2545 / 15 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مَنْ كَفَّ غَضَبَهُ عَنِ النَّاسِ ، كَفَّ اللَّهُ عَنْهُ عَذَابَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ » . « 9 »
هامش
( 1 ) . في « ب » وشرح المازندراني : « مِمْحقة » بكسر الميم الأولى . اسم آلة للمحق ، وهو الإبطال . و « المحق » : النقص والمحو والإبطال . وقد مَحَقه يَمحَقُه . ومَمْحقة : مَفْعَلة منه ، أي مَظِنّة له ومَحْراة به . النهاية ، ج 4 ، ص 303 » : ( محق ) . ( 2 ) . « لقلب الحكيم » : لعقله . يقال : ما قلبُك معك ، أيما عَقْلُك . مجمع البحرين ، ج 2 ، ص 146 ( قلب ) . وفي شرح المازندراني : « وإنّما خصّ قلب الحكيم بالذكر ؛ لأنّ المحق الذي هو إزالة النور إنّما يتعلّق بقلب له نور ، وقلب غير الحكيم مظلم ليس له نور ؛ أو لأنّ قلب غير الحكيم يُعلم بالأولويّة » . ( 3 ) . تحف العقول ، ص 371 الوافي ، ج 5 ، ص 865 ، ح 3168 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 360 ، ح 20741 ؛ البحار ، ج 73 ، ص 278 ، ح 33 . ( 4 ) . في « ه » وحاشية « بر » : « أبي عبداللَّه » . ( 5 ) . في « ز » : - / « نفسه » . ( 6 ) . في « ه » : « المسلمين » . ( 7 ) . في « ه » : « أقاله » . وأقال اللَّه عَثرته : رفعه من سقوطه . ومنه الإقالة في البيع ؛ لأنّها رفع العقد . المصباح المنير ، ص 521 ( قيل ) . ( 8 ) . ثواب الأعمال ، ص 161 ، ح 1 ، بسنده عن عاصم . الزهد ، ص 66 ، ح 9 ، بسند آخر . الاختصاص ، ص 229 ، مرسلًا ، وفي كلّها عن أبي جعفر عليه السلام من دون الإسناد إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 5 ، ص 866 ، ح 3169 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 359 ، ح 20736 ؛ البحار ، ج 73 ، ص 280 ، ح 34 . ( 9 ) . الوافي ، ج 5 ، ص 866 ، ح 3170 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 361 ، ح 20743 .