قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : عَلِّمْنِي عِظَةً أَتَّعِظُ بِهَا ، فَقَالَ : « إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ أَتَاهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ لَهُ « 1 » : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، عَلِّمْنِي عِظَةً أَتَّعِظُ بِهَا ، فَقَالَ لَهُ « 2 » : انْطَلِقْ وَلَاتَغْضَبْ ، « 3 » ثُمَّ أَعَادَ « 4 » إِلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ « 5 » : انْطَلِقْ وَلَاتَغْضَبْ ؛ « 6 » ثَلَاثَ مَرَّاتٍ » . « 7 »
2536 / 6 . عَنْهُ « 8 » ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ :
عَمَّنْ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « مَنْ كَفَّ غَضَبَهُ ، سَتَرَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ « 9 » » . « 10 »
2537 / 7 . عَنْهُ « 11 » ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ حَبِيبٍ السِّجِسْتَانِيِّ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مَكْتُوبٌ فِي التَّوْرَاةِ فِيمَا نَاجَى اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - بِهِ « 12 » مُوسى عَلَيْهِ السَّلَامُ : يَا مُوسى ، أَمْسِكْ « 13 » غَضَبَكَ عَمَّنْ مَلَّكْتُكَ عَلَيْهِ ؛ أَكُفَّ « 14 » عَنْكَ غَضَبِي « 15 » » . « 16 »
هامش
( 1 ) . في « ب ، د ، ز ، ص ، ه ، بر ، بس ، بف » والوافي والوسائل : - / « له » .
( 2 ) . في الوسائل : - / « له » .
( 3 ) . في « ب ، ج ، د ، ص ، ه ، بر ، بس ، بف » والوافي والوسائل والبحار : « فلاتغضب » .
( 4 ) . في « ز » والوافي والوسائل والبحار : « عاد » .
( 5 ) . في « ه » والوسائل : - / « له » .
( 6 ) . في « ب ، د ، ز ، بر ، بس ، بف » والوافي والوسائل والبحار : « فلاتغضب » .
( 7 ) . الوافي ، ج 5 ، ص 863 ، ح 3161 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 360 ، ح 20738 ؛ البحار ، ج 73 ، ص 275 ، ح 26 .
( 8 ) . الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد .
( 9 ) . « العورة » : كلّ شيء يستر الإنسانُ أنَفةً وحياءً . المصباح المنير ، ص 437 ( عور ) . وفي مرآة العقول : « ستر اللَّه عورته ، أي عيوبه وذنوبه في الدنيا فلا يفضحه بها ، أو في الآخرة فيكون كفّارةً عنها ، أو الأعمّ منهما » .
( 10 ) . ثواب الأعمال ، ص 161 ، ح 2 ، بسنده عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن إسماعيل بن مهران الوافي ، ج 5 ، ص 864 ، ح 3162 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 360 ، ح 20739 ؛ البحار ، ج 73 ، ص 275 ، ح 27 .
( 11 ) . الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد .
( 12 ) . في « بر » : « به عزّ وجلّ » .
( 13 ) . في « ه » : « أملك » .
( 14 ) . يجوز فيه الجزم بالضمّة أيضاً .
( 15 ) . في « ه » : « غضبي عنك » .
( 16 ) . الأمالي للصدوق ، ص 254 ، المجلس 44 ، ضمن ح 6 ؛ والأمالي للمفيد ، ص 210 ، المجلس 23 ، ضمن ح 46 ، بسند آخر عن الحسن بن محبوب ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 5 ، ص 864 ، ح 3163 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 360 ، ح 20740 ؛ البحار ، ج 73 ، ص 275 ، ح 28 .