تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 732

مساهمون:

ص٧٣٢
عَدْلًا ، ثُمَّ « 1 » عَمِلَ بِغَيْرِهِ « 2 » » . « 3 » 2515 / 2 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ قُتَيْبَةَ الْأَعْشى : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَنَّهُ قَالَ « 4 » : « مِنْ « 5 » أَشَدِّ النَّاسِ عَذَاباً يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ وَصَفَ عَدْلًا ، وَعَمِلَ بِغَيْرِهِ » . « 6 » 2516 / 3 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي يَعْفُورٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِنَّ مِنْ « 7 » أَعْظَمِ النَّاسِ حَسْرَةً « 8 » يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ وَصَفَ عَدْلًا ، ثُمَّ « 9 » خَالَفَهُ إِلى غَيْرِهِ » . « 10 » 2517 / 4 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ ، عَنْ
هامش
( 1 ) . في « بس » والأمالي : « و » بدل « ثمّ » . ( 2 ) . في الأمالي وتحف العقول : « خالفه إلى غيره » بدل : « عمل بغيره » . وفي الوافي : « العدل : الوسط الغير المائل إلى إفراط أو تفريط ؛ يعني من علّم غيره طريقاً وسطاً في الأخلاق والأعمال ، ثمّ لم يعمل به ولم يحمل نفسه عليه ، تكون حسرته يوم القيامة أشدّ من كلّ حسرة ؛ وذلك لأنّه يرى ذلك الغير قد سعد بما تعلّمه منه ، وبقي هو بعلمه شقيّاً ؛ قال اللَّه تعالى :« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ ما لا تَفْعَلُونَ كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا ما لا تَفْعَلُونَ »[ الصفّ ( 61 ) : 2 - 3 ] وقال عزّوجلّ :« أَ تَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ »[ البقرة ( 2 ) : 44 ] » . ( 3 ) . الأمالي للطوسي ، ص 679 ، المجلس 38 ، ذيل ح 20 ، بسند آخر ؛ المحاسن ، ص 120 ، كتاب عقاب الأعمال ، صدر ح 134 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السلام . تحف العقول ، ص 298 ، عن أبي جعفر عليه السلام الوافي ، ج 5 ، ص 849 ، ح 3125 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 295 ، ح 20555 ؛ البحار ، ج 72 ، ص 223 ، ح 1 . ( 4 ) . هكذا في النسخ التي قوبلت والوافي . وفي المطبوع : + / « إنّ » . ( 5 ) . في « ب » : - / « من » . ( 6 ) . الوافي ، ج 5 ، ص 849 ، ح 3126 . ( 7 ) . في « ص ، ه » : - / « من » . ( 8 ) . في « ه » : « حيرة » . ( 9 ) . في البحار : « و » بدل « ثمّ » . ( 10 ) . الزهد ، ص 78 ، ح 39 ، بسنده عن ابن أبي يعفور ؛ الأمالي للطوسي ، ص 663 ، المجلس 35 ، ح 30 ، بسنده عن ابن أبي عمير ، عن هشام ، عن ابن أبي يعفور الوافي ، ج 5 ، ص 849 ، ح 3127 ؛ البحار ، ج 72 ، ص 224 ، ح 3 .