وَ « 1 » لَايَسْتَطِيعُ التَّهَجُّدَ « 2 » بِاللَّيْلِ وَلَابِالنَّهَارِ « 3 » ، وَلَاالْقِيَامَ فِي الصَّفِّ مَعَ النَّاسِ ؛ فَهذَا نُقْصَانٌ مِنْ رُوحِ الْإِيمَانِ ، وَلَيْسَ يَضُرُّهُ شَيْئاً .
وَمِنْهُمْ « 4 » : مَنْ يَنْتَقِصُ « 5 » مِنْهُ رُوحُ الْقُوَّةِ ، فَلَا يَسْتَطِيعُ « 6 » جِهَادَ عَدُوِّهِ ، وَلَايَسْتَطِيعُ طَلَبَ الْمَعِيشَةِ « 7 » .
وَمِنْهُمْ : مَنْ يَنْتَقِصُ « 8 » مِنْهُ « 9 » رُوحُ الشَّهْوَةِ ، فَلَوْ مَرَّتْ بِهِ أَصْبَحُ « 10 » بَنَاتِ آدَمَ لَمْ يَحِنَّ إِلَيْهَا « 11 » ، وَلَمْ يَقُمْ ، وَتَبْقى « 12 » رُوحُ الْبَدَنِ فِيهِ « 13 » ، فَهُوَ يَدِبُّ وَيَدْرُجُ حَتّى يَأْتِيَهُ مَلَكُ الْمَوْتِ ، فَهذَا الْحَالُ « 14 » خَيْرٌ « 15 » ؛ لِأَنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - هُوَ الْفَاعِلُ بِهِ « 16 » ، وَقَدْ تَأْتِي « 17 » عَلَيْهِ حَالَاتٌ « 18 » فِي قُوَّتِهِ وَشَبَابِهِ « 19 » ، فَيَهُمُّ بِالْخَطِيئَةِ ، فَيُشَجِّعُهُ « 20 » رُوحُ الْقُوَّةِ ، وَيُزَيِّنُ « 21 » لَهُ رُوحُ الشَّهْوَةِ ، وَيَقُودُهُ « 22 » رُوحُ الْبَدَنِ حَتّى
هامش
( 1 ) . في « ه » : « وهو » .
( 2 ) . في حاشية « د » : « لتهيّؤ » .
( 3 ) . في « ز » : « والنهار » بدون « لا » والباء . وفي « ه » : « ولا النهار » .
( 4 ) . في « ب ، د ، ز ، بس » وحاشية « بر » ومرآة العقول : « فيهم » .
( 5 ) . في « ز ، ه » : « ينقص » .
( 6 ) . في الوافي والبحار : « ولا يستطيع » .
( 7 ) . في « ه » : « طلباً لمعيشته » .
( 8 ) . في « ز ، ه » : « ينقص » .
( 9 ) . في « ص » : - / « منه » .
( 10 ) . « الصَّباحة » : الجمال . وقد صَبُح صباحة فهو صبيح وصُباح . الصحاح ، ج 1 ، ص 380 ( صبح ) .
( 11 ) . لم يحنّ إليها ، أي لايشتاق إليها . راجع : لسان العرب ، ج 13 ، ص 128 ( حنن ) . ولم يقم ، أي لم يقم إليها لطلبهاو مراودتها .
( 12 ) . في « ب ، ج ، د ، ز ، ص ، ه ، بر » ومرآة العقول : « ويبقى » .
( 13 ) . في « بر » ومرآة العقول : - / « فيه » .
( 14 ) . في « ج ، د ، ص ، ه ، بر » والوافي والبحار : « بحالٍ » . وفي مرآة العقول : « مجال » .
( 15 ) . في « ج » : « بخير » .
( 16 ) . في « ج » : - / « به » .
( 17 ) . في « د ، ص ، بر ، بف » والوافي والبحار : « يأتي » .
( 18 ) . في « بس » : + / « فهو » .
( 19 ) . في الوسائل : - / « في قوّته وشبابه » .
( 20 ) . في « ه » والوافي والوسائل : « فتشجّعه » .
( 21 ) . في « ج ، ه » والوافي : « وتزيّن » .
( 22 ) . في الوافي والوسائل والبحار : « وتقوده » .