فَتَسْتُرُهُ « 1 » الْمَلَائِكَةُ بِأَجْنِحَتِهَا » .
قَالَ : « فَمَا يَدَعُ شَيْئاً مِنَ الْقَبِيحِ إِلَّا قَارَفَهُ حَتّى يَمْتَدِحَ « 2 » إِلَى النَّاسِ بِفِعْلِهِ الْقَبِيحِ ، فَيَقُولُ « 3 » الْمَلَائِكَةُ : يَا رَبِّ ، هذَا عَبْدُكَ مَا يَدَعُ شَيْئاً إِلَّا رَكِبَهُ ، وَإِنَّا لَنَسْتَحْيِي « 4 » مِمَّا « 5 » يَصْنَعُ ، فَيُوحِي اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - إِلَيْهِمْ : أَنِ « 6 » ارْفَعُوا أَجْنِحَتَكُمْ عَنْهُ ؛ فَإِذَا فُعِلَ ذلِكَ « 7 » أَخَذَ فِي بُغْضِنَا أَهْلَ الْبَيْتِ ، فَعِنْدَ ذلِكَ يَنْهَتِكُ « 8 » سِتْرُهُ فِي السَّمَاءِ وَسِتْرُهُ فِي الْأَرْضِ ، فَيَقُولُ « 9 » الْمَلَائِكَةُ : يَا رَبِّ ، هذَا عَبْدُكَ قَدْ بَقِيَ مَهْتُوكَ السِّتْرِ ، فَيُوحِي اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - إِلَيْهِمْ : لَوْ كَانَتْ « 10 » لِلَّهِ فِيهِ « 11 » حَاجَةٌ ، مَا أَمَرَكُمْ « 12 » أَنْ تَرْفَعُوا أَجْنِحَتَكُمْ عَنْهُ » . « 13 »
هامش
( 1 ) . في « بر ، بف » : « فيستره » .
( 2 ) . في « ب ، ج ، ز ، ص ، بر » والوافي والعلل : « يتمدّح » .
( 3 ) . في « د ، ه ، بس » والوافي : « فتقول » .
( 4 ) . في « ه » : « نستحيي » .
( 5 ) . في « بر » : « بما » .
( 6 ) . في « ه » : - / « أن » .
( 7 ) . في مرآة العقول ، ج 10 ، ص 23 : « فإذا فعل - على بناء المجهول - ذلك ، أي رفع الأجنحة . أو على بناء المعلوم ، ف « ذلك » إشارة إلى ما هو سبب رفع الأجنحة » .
( 8 ) . في مرآة العقول : « فينهتك » .
( 9 ) . في « د ، ص ، ه » والوافي والعلل : « فتقول » .
( 10 ) . في « ز ، ص ، بر » ومرآة العقول : « كان » .
( 11 ) . في « ز » : « فيه للّه » .
( 12 ) . في « ب » والعلل : « أمرتكم » .
( 13 ) . علل الشرائع ، ص 532 ، ح 1 ، بسنده عن عبداللَّه بن عبد الرحمن الأصمّ البصري ، مع اختلاف يسير . الاختصاص ، ص 220 ، بسند آخر عن الصادق عليه السلام ، من دون الإسناد إلى أمير المؤمنين عليه السلام ، مع اختلاف الوافي ، ج 5 ، ص 1011 ، ح 3499 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 316 ، ح 20621 ، إلى قوله : « انكشفت عنه الجنن » .