عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : « كَانَ أَبِي عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ « 1 » : إِنَّ اللَّهَ قَضى قَضَاءً حَتْماً أَلَّا يُنْعِمَ « 2 » عَلَى الْعَبْدِ بِنِعْمَةٍ فَيَسْلُبَهَا إِيَّاهُ ، حَتّى يُحْدِثَ « 3 » الْعَبْدُ ذَنْباً يَسْتَحِقُّ « 4 » بِذلِكَ النَّقِمَةَ » . « 5 »
2433 / 23 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ سَدِيرٍ ، قَالَ :
سَأَلَ رَجُلٌ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ :
« رَبَّنا
« 6 »
باعِدْ بَيْنَ أَسْفارِنا وَظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ »
« 7 » الْآيَةَ ، فَقَالَ : « هؤُلَاءِ قَوْمٌ كَانَتْ « 8 » لَهُمْ قُرًى مُتَّصِلَةٌ يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ « 9 » إِلى بَعْضٍ ، وَأَنْهَارٌ جَارِيَةٌ ، وَأَمْوَالٌ ظَاهِرَةٌ ، فَكَفَرُوا « 10 » نِعَمَ « 11 » اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَغَيَّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ مِنْ عَافِيَةِ اللَّهِ ، فَغَيَّرَ « 12 » اللَّهُ مَا بِهِمْ مِنْ نِعْمَةٍ ، وَ
« إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ »
« 13 » فَأَرْسَلَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ « 14 » سَيْلَ الْعَرِمِ ، فَغَرَّقَ قُرَاهُمْ ، وَخَرَّبَ دِيَارَهُمْ ، وَأَذْهَبَ « 15 » أَمْوَالَهُمْ « 16 » ، وَأَبْدَلَهُمْ مَكَانَ جَنَّاتِهِمْ « 17 » جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَيْ أُكُلٍ
هامش
( 1 ) . في البحار : - / « كان أبي عليه السلام يقول » .
( 2 ) . في « ج ، د ، ص ، ض ، بس » ومرآة العقول والوسائل والبحار وتفسير العيّاشي : « لاينعم » بدون الهمزة .
( 3 ) . في « ه » : « حتّى يذنب » .
( 4 ) . في « ض ، ف » : « يستوجب » .
( 5 ) . تفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 206 ، ح 19 ، عن أبي عمرو المدائني ، مع اختلاف يسير وزيادة في آخره الوافي ، ج 5 ، ص 1005 ، ح 3481 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 303 ، ح 20581 ؛ البحار ، ج 73 ، ص 334 ، ح 19 .
( 6 ) . هكذا في « بس ، بف ، جل » . وفي القرآن : « فَقَالُوا رَبُّنَا » . وفي سائر النسخ والمطبوع : « قالوا ربّنا » .
( 7 ) . سبأ ( 34 ) : 19 .
( 8 ) . في « ض » : « قد كانت » .
( 9 ) . في الوسائل : « بعضها » .
( 10 ) . في « ب » : « فكفّروا » بالتشديد .
( 11 ) . في « د » : « أنعم » . وفي الكافي ، ح 15412 : « بأنعم » .
( 12 ) . في « ز » : « فيغيّر » .
( 13 ) . الرعد ( 13 ) : 11 . وفي الكافي ، ح 15412 : - / « من عافية - إلى - « بِأَنْفُسِهِمْ » » .
( 14 ) . في « بر » : « إليهم » .
( 15 ) . في « بر ، بس » والوافي والوسائل والبحار : « وذهب » .
( 16 ) . في « ب ، د ، ز ، ص ، ض ، بر ، بس ، بف » والوافي والوسائل والبحار والكافي ، ح 15412 : « بأموالهم » .
( 17 ) . في البحار : « جنّتيهم » .