تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 672

مساهمون:

ص٦٧٢
ما قَدَّمُوا وَآثارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ »
« 1 » وَقَالَ « 2 » عَزَّ وَجَلَّ :
« إِنَّها إِنْ تَكُ مِثْقالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّماواتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ »
« 3 » » . « 4 » 2421 / 11 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ « 5 » ، عَنْ ثَعْلَبَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ طَرِيفٍ « 6 » ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : « إِنَّ الذَّنْبَ يَحْرِمُ الْعَبْدَ الرِّزْقَ » . « 7 » 2422 / 12 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ الْفُضَيْلِ : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِنَّ الرَّجُلَ لَيُذْنِبُ الذَّنْبَ ، فَيُدْرَأُ « 8 » عَنْهُ الرِّزْقُ » ، وَتَلَا هذِهِ الْآيَةَ :
« إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّها مُصْبِحِينَ وَلا يَسْتَثْنُونَ فَطافَ عَلَيْها طائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ
هامش
( 1 ) . يس ( 36 ) : 12 . ( 2 ) . في « ص » : « فقال » . وفي « د ، ه » : + / « اللَّه » . ( 3 ) . لقمان ( 31 ) : 16 . ( 4 ) . الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب استصغار الذنب ، ذيل ح 2469 ، بسند آخر عن أبيعبداللَّه عليه السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، إلى قوله :« فِي إِمامٍ مُبِينٍ »مع اختلاف يسير الوافي ، ج 5 ، ص 1010 ، ح 3495 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 311 ، ح 20606 ؛ البحار ، ج 73 ، ص 321 ، ح 8 . ( 5 ) . في الوسائل : - / « عن ابن فضّال » . وهو سهو ؛ فقد روى [ الحسن بن عليّ ] بن فضّال عن ثعلبة [ بن ميمون ] فيكثيرٍ من الأسناد ، وقد توسّط ابن فضّال في بعضها بين محمّد بن عبدالجبّار وبين ثعلبة . راجع : معجم الرجال الحديث ، ج 5 ، ص 306 - 305 ؛ وج 23 ، ص 218 - 220 . ( 6 ) . في « ج ، ه » : « ظريف » . ( 7 ) . المحاسن ، ص 116 ، كتاب عقاب الأعمال ، ح 145 ، بسند آخر ، وتمام الرواية فيه : « إنّ المؤمن لينوي الذنب ، فيحرم رزقه » . قرب الإسناد ، ص 32 ، ح 104 ، بسند آخر ، وتمام الرواية فيه : « إنّ المؤمن ليأتي الذنب ، فيحرم به الرزق » مع زيادة في أوّله الوافي ، ج 5 ، ص 1000 ، ح 3467 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 301 ، ح 20574 . ( 8 ) . الدَّرْءُ : الدفع . لسان العرب ، ج 1 ، ص 71 ( درأ ) . وفي مرآة العقول : « الفعل هنا على بناء المجهول ، ويحتمل المعلوم بإرجاع المستتر إلى الذنب » .