إِلَى النَّارِ ! » . « 1 »
2413 / 3 . عَنْهُ « 2 » ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ عِرْقٍ يَضْرِبُ ، وَلَا نَكْبَةٍ ، وَلَا صُدَاعٍ ، وَلَا مَرَضٍ إِلَّا بِذَنْبٍ ، وَذلِكَ قَوْلُ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ « 3 » - فِي كِتَابِهِ « 4 » :
« وَما أَصابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ »
« 5 » » . قَالَ : ثُمَّ قَالَ « 6 » : « وَ « 7 » مَا يَعْفُو اللَّهُ أَكْثَرُ مِمَّا يُؤَاخِذُ بِهِ » . « 8 »
2414 / 4 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مَا مِنْ « 9 » نَكْبَةٍ تُصِيبُ « 10 » الْعَبْدَ إِلَّا بِذَنْبٍ ، وَمَا يَعْفُو اللَّهُ عَنْهُ « 11 » أَكْثَرُ » . « 12 »
2415 / 5 . عَلِيٌّ « 13 » ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :
هامش
( 1 ) . تفسير العيّاشي ، ج 1 ، ص 75 ، ح 175 ، عن ابن مسكان ، رفعه إلى أبيعبداللَّه عليه السلام الوافي ، ج 5 ، ص 999 ، ح 3462 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 299 ، ح 20566 ؛ البحار ، ج 73 ، ص 313 ، ح 2 .
( 2 ) . الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد المذكور في السند السابق .
( 3 ) . في « ض ، ه » : « قوله : جلّ وعزّ » .
( 4 ) . في « ج » : - / « في كتابه » .
( 5 ) . الشورى ( 42 ) : 30 .
( 6 ) . في « ص » : - / « ثمّ قال » .
( 7 ) . في « ه » : - / « و » .
( 8 ) . الأمالي للمفيد ، ص 34 ، المجلس 5 ، ح 1 ؛ الأمالي للطوسي ، ص 631 ، المجلس 31 ، ح 2 ، مع زيادة في آخره ، وفيهما بسند آخر عن عليّ بن الحسين عليه السلام ؛ وفيه ، ص 570 ، المجلس 22 ، ح 6 ، بسند آخر عن موسى بن جعفر ، عن آبائه عليهم السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، وفي كلّها مع اختلاف الوافي ، ج 5 ، ص 999 ، ح 3463 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 299 ، ح 20565 ؛ البحار ، ج 73 ، ص 315 ، ح 3 .
( 9 ) . في « ض » : - / « من » .
( 10 ) . هكذا في النسخ وهو مقتضى القاعدة . وفي المطبوع : « يصيب » .
( 11 ) . في « ه » : « منه » . وفي الوسائل : - / « عنه » .
( 12 ) . الوافي ، ج 5 ، ص 1000 ، ح 3464 ؛ الوسائل ، ج 15 ، ص 301 ، ح 20571 .
( 13 ) . في « ج » : « عنه » .