2376 / 25 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ خَامَةِ « 1 » الزَّرْعِ تُكْفِئُهَا « 2 » الرِّيَاحُ « 3 » كَذَا وَكَذَا ، وَكَذلِكَ الْمُؤْمِنُ تُكْفِئُهُ الْأَوْجَاعُ وَالْأَمْرَاضُ ؛ وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الْإِرْزَبَّةِ « 4 » الْمُسْتَقِيمَةِ الَّتِي لَايُصِيبُهَا شَيْءٌ حَتّى يَأْتِيَهُ الْمَوْتُ ، فَيَقْصِفَهُ « 5 » قَصْفاً » . « 6 »
2377 / 26 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ « 7 » صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ يَوْماً لِأَصْحَابِهِ : مَلْعُونٌ كُلُّ مَالٍ لَا يُزَكّى ، مَلْعُونٌ كُلُّ جَسَدٍ لَايُزَكّى وَلَوْ « 8 » فِي كُلِّ « 9 » أَرْبَعِينَ يَوْماً مَرَّةً ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَاللَّهِ ، أَمَّا زَكَاةُ الْمَالِ فَقَدْ عَرَفْنَاهَا « 10 » ، فَمَا زَكَاةُ الْأَجْسَادِ « 11 » ؟ فَقَالَ لَهُمْ : أَنْ تُصَابَ بِآفَةٍ » .
قَالَ : « فَتَغَيَّرَتْ وُجُوهُ « 12 » الَّذِينَ سَمِعُوا ذلِكَ مِنْهُ ، فَلَمَّا رَآهُمْ قَدْ تَغَيَّرَتْ أَلْوَانُهُمْ ، قَالَ لَهُمْ : أَ تَدْرُونَ « 13 » مَا عَنَيْتُ بِقَوْلِي « 14 » ؟ قَالُوا : لَايَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ :
هامش
( 1 ) . « الخامة » : الطاقة الغَضّة اللَّيّنَة من الزرع . النهاية ، ج 2 ، ص 89 ( خوم ) .
( 2 ) . في « بس » : « يكفيها » بقلب الهمزة ياءً . وكفأه : قَلَبَه . لسان العرب ، ج 1 ، ص 140 ( كفأ ) .
( 3 ) . في « بر » : « الريح » .
( 4 ) . في حاشية « ج ، ض ، ه ، بر » : « الأرْزة » ، وهو شجر الصنوبر . وهو الأنسب بالمقام بقرينة قبوله الموت . و « الإرْزَبّة » و « المِرْزَبّة » : عُصَيَّة من حديد . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 168 ( رزب ) .
( 5 ) . قصفتُ العُودَ فانقصف : مثل كسرتُه فانكسر وزناً ومعنى . وربّما استُعمل لازماً أيضاً ، فقيل : قصفته فَقَصف . المصباح المنير ، ص 506 ( قصف ) .
( 6 ) . الوافي ، ج 5 ، ص 770 ، ح 3019 ؛ البحار ، ج 67 ، ص 217 ، ح 25 .
( 7 ) . في « ب ، د ، ز ، ص ، بر ، بف » والوافي والبحار : « النبيّ » .
( 8 ) . في « ض ، ه » : « ولو كان » .
( 9 ) . في « ب » : - / « كلّ » .
( 10 ) . في « ه » : « فعرفناه » . وفي « بر » : « عرفناه » .
( 11 ) . في « بر » : « الجسد » .
( 12 ) . في « ض ، ه » وقرب الإسناد : + / « القوم » .
( 13 ) . في « ج ، د ، ز ، ص ، ه ، بر ، بس ، بف » والوافي والبحار وقرب الإسناد : « هل تدرون » .
( 14 ) . في « بس » : + / « ذلك » .