« يَا عَبْدَ اللَّهِ « 1 » ، لَوْ يَعْلَمُ الْمُؤْمِنُ مَا لَهُ مِنَ الْأَجْرِ « 2 » فِي الْمَصَائِبِ ، لَتَمَنّى أَنَّهُ قُرِّضَ بِالْمَقَارِيضِ » . « 3 »
2367 / 16 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ رِبَاطٍ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « إِنَّ أَهْلَ الْحَقِّ لَمْ يَزَالُوا مُنْذُ كَانُوا فِي شِدَّةٍ ، أَمَا إِنَّ ذلِكَ إِلى مُدَّةٍ قَلِيلَةٍ ، وَعَافِيَةٍ طَوِيلَةٍ » . « 4 »
2368 / 17 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنْ حُسَيْنِ « 5 » بْنِ الْمُخْتَارِ ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ ، عَنْ حُمْرَانَ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - لَيَتَعَاهَدُ « 6 » الْمُؤْمِنَ بِالْبَلَاءِ ، كَمَا يَتَعَاهَدُ الرَّجُلُ أَهْلَهُ بِالْهَدِيَّةِ مِنَ الْغَيْبَةِ ، وَيَحْمِيهِ « 7 » الدُّنْيَا ، كَمَا يَحْمِي الطَّبِيبُ الْمَرِيضَ » . « 8 »
2369 / 18 . عَلِيٌّ « 9 » ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْخَثْعَمِيِّ « 10 » ،
هامش
( 1 ) . في « ب » : « أبوعبداللَّه عليه السلام » بدل « يا عبداللَّه » . وفي الوسائل : - / « يا عبداللَّه » .
( 2 ) . في البحار : « الجزاء » .
( 3 ) . الوافي ، ج 5 ، ص 770 ، ح 3018 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 264 ، ح 3596 ؛ البحار ، ج 67 ، ص 212 ، ح 17 .
( 4 ) . الغيبة للنعماني ، ص 285 ، ح 4 ، بسندين آخرين عن محمّد بن سنان . المؤمن ، ص 20 ، ح 16 ، عن يونس بن رباط الوافي ، ج 5 ، ص 761 ، ح 2997 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 261 ، ح 3586 ؛ البحار ، ج 67 ، ص 213 ، ح 18 .
( 5 ) . هكذا في النسخ . وفي المطبوع : « الحسين » .
( 6 ) . تعهّده وتعاهده : تفقّده وأحدث العهد به . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 441 ( عهد ) .
( 7 ) . أي يمنعه الدنيا . وحَمَى المريضَ ما يضرُّه حِمْيةً : منعه إيّاه . واحْتَمى هو من ذلك وتحمّى : امتنع . لسان العرب ، ج 14 ، ص 197 ( حما ) .
( 8 ) . المؤمن ، ص 21 ، ذيل ح 21 ، عن حمران . تحف العقول ، ص 300 ، وفيهما مع اختلاف يسير . وراجع : المؤمن ، ص 22 ، ح 26 ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام الوافي ، ج 5 ، ص 769 ، ح 3015 ؛ الوسائل ، ج 3 ، ص 263 ، ح 3592 ؛ البحار ، ج 67 ، ص 213 ، ح 19 .
( 9 ) . في « ب ، ج » : « عنه » .
( 10 ) . في « ه » : - / « الخثعمي » .