تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 579

مساهمون:

ص٥٧٩
مَرَحٌ « 1 » ، مُذَكِّرٌ لِلْعَالِمِ ، مُعَلِّمٌ لِلْجَاهِلِ ، لَايُتَوَقَّعُ لَهُ بَائِقَةٌ « 2 » ، وَلَا يُخَافُ لَهُ « 3 » غَائِلَةٌ « 4 » ، كُلُّ سَعْيٍ أَخْلَصُ عِنْدَهُ مِنْ سَعْيِهِ ، وَكُلُّ نَفْسٍ أَصْلَحُ عِنْدَهُ « 5 » مِنْ نَفْسِهِ ، عَالِمٌ بِعَيْبِهِ ، شَاغِلٌ بِغَمِّهِ ، لَا يَثِقُ بِغَيْرِ رَبِّهِ ، غَرِيبٌ « 6 » ، وَحِيدٌ ، جَرِيدٌ « 7 » ، حَزِينٌ « 8 » ، يُحِبُّ فِي اللَّهِ ، وَيُجَاهِدُ فِي اللَّهِ لِيَتَّبِعَ « 9 » رِضَاهُ ، وَلَا يَنْتَقِمُ لِنَفْسِهِ بِنَفْسِهِ ، وَلَا يُوَالِي فِي سَخَطِ رَبِّهِ ، مُجَالِسٌ لِأَهْلِ الْفَقْرِ ، مُصَادِقٌ لِأَهْلِ الصِّدْقِ ، مُؤَازِرٌ « 10 » لِأَهْلِ الْحَقِّ ، عَوْنٌ لِلْغَرِيبِ « 11 » ، أَبٌ لِلْيَتِيمِ ، بَعْلٌ لِلْأَرْمَلَةِ « 12 » ، حَفِيٌّ « 13 » بِأَهْلِ « 14 » الْمَسْكَنَةِ ، مَرْجُوٌّ لِكُلِّ كَرِيهَةٍ « 15 » ، مَأْمُولٌ لِكُلِّ
هامش
( 1 ) . في « بر » وحاشية « ج » : « ترح » . ومَرِحَ مَرَحاً فهو مَرِح ، مثل فَرِحَ ، وزناً ومعنى . وقيل : أشدّ من الفرح . المصباح المنير ، ص 568 ( مرح ) . ( 2 ) . « البائقة » : النازلة ، وهي الداهية والشَّرّ الشديد . وجمعها : بوائق . المصباح المنير ، ص 66 ؛ القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1156 ( بوق ) . ( 3 ) . في « ه » : « عليه » . ( 4 ) . « الغائلة » : الفساد والشرّ . وغائلة العبد : إباقُه وفجوره ونحو ذلك . والجمع : الغوائل . وقال الكسائي : الغوائل : الدواهي . المصباح المنير ، ص 457 ( غول ) . ( 5 ) . في « ص ، ض ، ف ، ه ، بف » : « عنده أصلح » . ( 6 ) . في « ج ، ز ، ص ، ف » وشرح المازندراني والوافي ومرآة العقول والبحار : « قريب » . ولكن استظهر المجلسيفي البحار والمرآة : « غريب » . ( 7 ) . في « ض ، ه ، بر » والوافي ومرآة العقول والبحار : - / « جريد » . ( 8 ) . في « ج ، د ، ف ، بس » وشرح المازندراني : - / « حزين » . ( 9 ) . في « بر » والوافي : « ليبتغ » . ( 10 ) . « آزره » : ظاهره وعاونه على أمر . ترتيب كتاب العين ، ج 1 ، ص 80 ( أزر ) . ( 11 ) . هكذا في « د ، ج ، ص ، ف ، ه » وشرح المازندراني والوافي ومرآة العقول والبحار . وفي سائر النسخ والمطبوع : « للقريب » . ( 12 ) . « الأرملة » : المرأة التي مات زوجها ، سواء كانت غنيّة أو فقيرة ، أو هي المحتاجة المسكينة . راجع : النهاية ، ج 2 ، ص 266 ؛ القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 1332 ( رمل ) . ( 13 ) . « الحفيّ » : البَرُّ اللطيف . ويقال : حفيتُ بفلان وتحفّيت به ، إذا عُنيتَ بإكرامه . المفردات للراغب ، ص 246 ( حفي ) . ( 14 ) . في شرح المازندراني : « لأهل » . ( 15 ) . في الوافي : « كريمة » . و « الكريهة » : الشدّة في الحرب . الصحاح ، ج 6 ، ص 2247 ( كره ) .