2234 / 2 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَشَّاءِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَعْيَنَ الْجُهَنِيِّ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « يَا مَالِكُ ، إِنَّ اللَّهَ يُعْطِي الدُّنْيَا مَنْ يُحِبُّ وَيُبْغِضُ ، وَلَا يُعْطِي دِينَهُ إِلَّا مَنْ يُحِبُّ » . « 1 »
2235 / 3 . عَنْهُ ، عَنْ مُعَلًّى ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ عَمْرٍو الْخَثْعَمِيِّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَنْظَلَةَ وَ « 2 » عَنْ حَمْزَةَ بْنِ حُمْرَانَ ، عَنْ حُمْرَانَ « 3 » :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِنَّ هذِهِ الدُّنْيَا يُعْطِيهَا اللَّهُ الْبَرَّ وَالْفَاجِرَ ، وَلَا يُعْطِي الْإِيمَانَ « 4 » إِلَّا صَفْوَتَهُ مِنْ خَلْقِهِ » . « 5 »
هامش
( 1 ) . المحاسن ، ص 216 ، كتاب مصابيح الظلم ، ح 107 ، عن الحسن بن عليّ الوشّاء ومحمّد بن عبد الحميد العطّار ، عن عاصم بن حميد . فضائل الشيعة ، ص 35 ، ح 32 ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه السلام . المؤمن ، ص 27 ، ح 47 ، عن أبي جعفر عليه السلام ، وفيهما : « ولا يعطي الآخرة » بدل « ولا يعطي دينه » مع زيادة في آخره . تحف العقول ، ص 300 ؛ فقه الرضا عليه السلام ، ص 360 ، وفيه : « . . . من يحبّ ومن لا يحبّ . . . » الوافي ، ج 5 ، ص 739 ، ح 2954 ؛ البحار ، ج 68 ، ص 203 ، ح 2 .
( 2 ) . في « ه » : - / « و » ، ولازمه رواية عمر بن حنظلة عن حمزة بن حمران ، لكن تقدّمت في الحديث الأوّل من الباب رواية حمزة بن حمران ، عن عمر بن حنظلة ، وهذا يقتضي تقدّم طبقة ابن حنظلة على ابن حمران .
يؤيّد ذلك أنّ البرقي في رجاله ، ص 11 ، وص 17 وكذا الشيخ الطوسي في رجاله ، ص 142 الرقم 1529 ، وص 252 ، الرقم 3542 ، عدّا عمر بن حنظلة من أصحاب أبي جعفر الباقر وأبي عبد اللَّه عليهما السلام ، ووردت روايته عن أبي جعفر عليه السلام في بصائر الدرجات ، ص 210 ، ح 1 .
وأمّا حمزة بن حمران فقد تقدّم في الكافي ، ذيل ح 1696 أنّه ليس من أصحاب أبي جعفر الباقر عليه السلام . فراجع . فعليه الظاهر ثبوت « و » كما عليه أكثر النسخ ، ونأخذ بظاهرها من عطف « حمزة بن حمران » على « عمر بن حنظلة » وإن كان في البين بعض احتمالات أخر .
( 3 ) . في « ص ، ه » : - / « عن حمران » .
( 4 ) . في « ه » : « إيمانه » .
( 5 ) . المحاسن ، ص 217 ، كتاب مصابيح الظلم ، ح 109 ، عن الوشّاء ، وفيه : « وإنّ هذا الدين لا يعطيها إلّاأهله خاصّة » بدل « ولا يعطي الإيمان » . وفيه ، ح 111 ، بسند آخر عن عمر بن حنظلة ، عن أبيعبداللَّه عليه السلام . كتاب سليم بن قيس ، ص 826 ، ضمن الحديث الطويل 38 ، عن أبان ، عن سليم ، عن أمير المؤمنين عليه السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله . تحف العقول ، ص 297 ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 5 ، ص 739 ، ح 2952 ؛ البحار ، ج 68 ، ص 203 ، ح 3 .