عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « لَأَنْ أُطْعِمَ رَجُلًا مُسْلِماً أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ أُفُقاً مِنَ النَّاسِ » .
قُلْتُ « 1 » : وَكَمِ الْأُفُقُ ؟ فَقَالَ « 2 » : « عَشَرَةُ آلَافٍ « 3 » » . « 4 »
2184 / 11 . عَلِيٌّ « 5 » ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « مَنْ أَطْعَمَ أَخَاهُ فِي اللَّهِ ، كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ مَنْ أَطْعَمَ « 6 » فِئَاماً مِنَ النَّاسِ » . قُلْتُ : وَمَا الْفِئَامُ « 7 » ؟ قَالَ : « مِائَةُ أَلْفٍ مِنَ النَّاسِ » . « 8 »
2185 / 12 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ سَدِيرٍ الصَّيْرَفِيِّ ، قَالَ : قَالَ لِي « 9 » أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « مَا مَنَعَكَ « 10 » أَنْ تُعْتِقَ كُلَّ يَوْمٍ نَسَمَةً ؟ » قُلْتُ : لَايَحْتَمِلُ مَالِي ذلِكَ ، قَالَ : « تُطْعِمُ كُلَّ يَوْمٍ مُسْلِماً » فَقُلْتُ : مُوسِراً أَوْ مُعْسِراً ؟ قَالَ « 11 » : فَقَالَ : « إِنَّ
هامش
( 1 ) . في « ب ، ض » والبحار : « فقلت » .
( 2 ) . في « ص ، ف ، بر ، بس ، بف » : « قال » .
( 3 ) . في « ز ، بر ، بف » والوافي : + / « من الناس » .
( 4 ) . المحاسن ، ص 391 ، كتاب المآكل ، ح 32 ، عن أبيه ، عن ابن أبيعمير الوافي ، ج 5 ، ص 675 ، ح 2850 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 301 ، ح 30605 ؛ البحار ، ج 74 ، ص 376 ، ح 72 .
( 5 ) . هكذا في « ب ، د ، ز ، ص ، ض ، بر ، بس ، بف ، جر » والطبعة القديمة . وفي « ج » وحاشية « بر » : « عنه » . وفي « ف » والمطبوع : « عليّ بن إبراهيم » .
( 6 ) . في الوسائل : « كان كمن أطعم » بدل « كان له من الأجر مثل من أطعم » .
( 7 ) . هكذا في النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والبحار وثواب الأعمال . وفي المطبوع : + / « [ من الناس ] » . والفئام : الجماعة من الناس . لسان العرب ، ج 12 ، ص 448 ( فأم ) .
( 8 ) . المحاسن ، ص 392 ، كتاب المآكل ، ح 34 ، عن أبيه ، عن حمّاد بن عيسى . ثواب الأعمال ، ص 164 ، ح 1 ، بسنده عن حمّاد بن ربعيّ . الاختصاص ، ص 30 ، عن ربعيّ الوافي ، ج 5 ، ص 676 ، ح 2851 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 305 ، ح 30617 ؛ البحار ، ج 74 ، ص 376 ، ح 73 .
( 9 ) . في « ص ، بر » والوسائل والمؤمن : - / « لي » .
( 10 ) . في « ض » : + / « من » .
( 11 ) . في « ض » والوسائل والبحار والمحاسن : - / « قال » .