يَسَّرَ اللَّهُ لَهُ « 1 » حَوَائِجَهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ » .
قَالَ : « وَمَنْ سَتَرَ عَلى مُؤْمِنٍ عَوْرَةً يَخَافُهَا ، سَتَرَ اللَّهُ عَلَيْهِ سَبْعِينَ عَوْرَةً مِنْ عَوْرَاتِ الدُّنْيَا « 2 » وَالْآخِرَةِ » .
قَالَ : « وَاللَّهُ « 3 » فِي عَوْنِ الْمُؤْمِنِ مَا كَانَ « 4 » الْمُؤْمِنُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ ؛ فَانْتَفِعُوا بِالْعِظَةِ ، وَارْغَبُوا فِي الْخَيْرِ » . « 5 »
86 - بَابُ إِطْعَامِ الْمُؤْمِنِ
2174 / 1 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ أَبِي يَحْيَى الْوَاسِطِيِّ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مَنْ أَشْبَعَ مُؤْمِناً ، وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ ؛ وَمَنْ أَشْبَعَ كَافِراً ، كَانَ حَقّاً عَلَى اللَّهِ أَنْ يَمْلَأَ جَوْفَهُ مِنَ الزَّقُّومِ « 6 » ، مُؤْمِناً كَانَ أَوْ كَافِراً » . « 7 »
2175 / 2 . عَنْهُ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « لَأَنْ أُطْعِمَ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ
هامش
( 1 ) . في « ض » : - / « له » .
( 2 ) . في المؤمن وثواب الأعمال : « من عوراته التي يخافها في الدنيا » بدل « من عورات الدنيا » .
( 3 ) . في المؤمن وثواب الأعمال : « وإنّ اللَّه » .
( 4 ) . في حاشية « بر » : « ما دام » .
( 5 ) . ثواب الأعمال ، ص 163 ، ح 1 ، عن أبيه ، عن محمّد بن يحيى . المؤمن ، ص 46 ، ح 109 ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام الوافي ، ج 5 ، ص 672 ، ح 2841 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 371 ، ح 21790 ؛ البحار ، ج 74 ، ص 322 ، ح 89 .
( 6 ) . « الزقّوم » : عبارة عن أطعمة كريهة في النار . المفردات للراغب ، ص 380 ( زقم ) .
( 7 ) . الوافي ، ج 5 ، ص 673 ، ح 2842 ؛ الوسائل ، ج 24 ، ص 273 ، ح 30528 ؛ البحار ، ج 74 ، ص 369 ، ح 63 .