تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الكافي ( دار الحديث ) — صفحة 509

مساهمون:

ص٥٠٩
كُرْبَتَهُ « 1 » ، وَأَعَانَهُ « 2 » عَلى نَجَاحِ « 3 » حَاجَتِهِ ، كَتَبَ « 4 » اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - لَهُ « 5 » بِذلِكَ ثِنْتَيْنِ « 6 » وَسَبْعِينَ رَحْمَةً مِنَ « 7 » اللَّهِ ، يُعَجِّلُ لَهُ مِنْهَا وَاحِدَةً يُصْلِحُ بِهَا أَمْرَ مَعِيشَتِهِ ، وَيَدَّخِرُ « 8 » لَهُ إِحْدى وَسَبْعِينَ رَحْمَةً لِأَفْزَاعِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَأَهْوَالِهِ » . « 9 » 2170 / 2 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : مَنْ أَعَانَ « 10 » مُؤْمِناً ، نَفَّسَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - عَنْهُ ثَلَاثاً وَسَبْعِينَ كُرْبَةً : وَاحِدَةً « 11 » فِي الدُّنْيَا وَثِنْتَيْنِ « 12 » وَسَبْعِينَ كُرْبَةً عِنْدَ كُرَبِهِ « 13 » الْعُظْمى » . قَالَ : « حَيْثُ يَتَشَاغَلُ « 14 » النَّاسُ بِأَنْفُسِهِمْ » . « 15 »
هامش
( 1 ) . « الكُرْبَة » : الغمّ الذي يأخذ بالنفس ، وكذلك الكَرْب . تقول منه : كَرَبَه الغمُّ : إذا اشتدّ عليه . الصحاح ، ج 1 ، ص 211 ( كرب ) . ( 2 ) . في حاشية « ف » : « وأغاثه » . ( 3 ) . يقال : نجح فلان وأنجح : إذا أصاب طلبته . ونجحت طلبته وأنْجحَت ، وأنْجَحه اللَّه . النهاية ، ج 5 ، ص 18 ( نجح ) . ( 4 ) . في حاشية « بر » والبحار : « أوجب » . ( 5 ) . في « ز » : « له عزّوجلّ » . ( 6 ) . في « بر » وحاشية « ف » والبحار : « اثنتين » . ( 7 ) . قال في مرآة العقول ، ج 9 ، ص 119 : « ربّما يقرأ : منّ ، بالفتح والتشديد والإضافة ، منصوباً بتقدير اطلبوا ، أوانظروا منّ اللَّه ، أو مرفوعاً خبر مبتدأ محذوف ، أيهذا منّ اللَّه ، وعلى التقادير معترضة تقوية للسابق واللاحق أو منصوب مفعولًا لأجله لكتب . وأقول : كلّ ذلك تكلّف بعيد » . ( 8 ) . في « ز » : « ويذخر » . ( 9 ) . ثواب الأعمال ، ص 179 ، ح 1 ؛ وص 220 ، ح 1 ، بسند آخر عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن محبوب . المؤمن ، ص 56 ، ح 145 ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ؛ وفيه ، ص 54 ، ح 137 ، عن أبيعبداللَّه عليه السلام عن النبيّ صلى الله عليه وآله ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 5 ، ص 671 ، ح 2837 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 370 ، ح 21789 ؛ البحار ، ج 74 ، ص 319 ، ح 85 . ( 10 ) . في « ف » : « أغاث » . ( 11 ) . في « ض » : + / « منها » . ( 12 ) . في « ز » : « واثنتين » . ( 13 ) . في « بر » وحاشية « ص » والوافي : « كربته » . ( 14 ) . في « بر » : « تشاغل » . ( 15 ) . الجعفريّات ، ص 198 ، بسند آخر عن أبيعبداللَّه ، عن آبائه عليهم السلام عن النبيّ صلى الله عليه وآله ؛ المحاسن ، ص 362 ، كتاب السفر ، ح 95 ، بسند آخر ؛ وفيه ، ح 96 ، بسند آخر عن أبيعبداللَّه ، عن أبيه عليهما السلام ، من دون الإسناد إلى النبيّ صلى الله عليه وآله . الفقيه ، ص 293 ، ح 2497 ، مرسلًا عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، وفي كلّها : « من أعان مؤمناً مسافراً . . . » ، مع اختلاف يسير وزيادة الوافي ، ج 5 ، ص 671 ، ح 2838 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 372 ، ح 21793 ؛ البحار ، ج 7 ، ص 197 ، ح 70 ؛ وج 74 ، ص 320 ، ح 86 .