وَمَعَارِفِهِ « 1 » ؛ وَمَنْ صَنَعَ إِلَيْهِ مَعْرُوفاً فِي الدُّنْيَا ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ ، قِيلَ لَهُ : ادْخُلِ النَّارَ ، فَمَنْ وَجَدْتَهُ فِيهَا صَنَعَ إِلَيْكَ مَعْرُوفاً فِي الدُّنْيَا ، فَأَخْرِجْهُ بِإِذْنِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - إِلَّا أَنْ يَكُونَ نَاصِباً « 2 » » . « 3 »
2164 / 7 . عَنْهُ « 4 » ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَلَفِ بْنِ حَمَّادٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مَنْ سَعى فِي حَاجَةِ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ « 5 » ، فَاجْتَهَدَ « 6 » فِيهَا ، فَأَجْرَى اللَّهُ عَلى يَدَيْهِ « 7 » قَضَاءَهَا ، كَتَبَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - لَهُ حَجَّةً وَعُمْرَةً وَاعْتِكَافَ شَهْرَيْنِ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَصِيَامَهُمَا ، وَإِنِ « 8 » اجْتَهَدَ فِيهَا « 9 » وَلَمْ يُجْرِ اللَّهُ قَضَاءَهَا عَلى يَدَيْهِ « 10 » ، كَتَبَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - لَهُ « 11 » حَجَّةً وَعُمْرَةً » . « 12 »
2165 / 8 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « كَفى بِالْمَرْءِ اعْتِمَاداً عَلى أَخِيهِ « 13 » أَنْ يُنْزِلَ بِهِ
هامش
( 1 ) . في الوسائل : « معارفه وجيرانه وإخوانه » .
( 2 ) . في « ب ، ج ، د ، بس » وحاشية « ص ، ض ، ف ، بر » : « ناصبيّاً » . « والنصب » : المعاداة . يقال : نصبت لفلانٍ نصباً : إذا عاديته . والنواصب والناصبيّة وأهل النَّصب : المتديّنون ببِغْضَةِ عليّ عليه السلام ؛ لأنّهم نصبوا له ، أيعادَوه . مجمع البحرين ، ج 2 ، ص 173 ؛ القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 230 ( نصب ) .
( 3 ) . مصادقة الإخوان ، ص 68 ، ح 4 ، مرسلًا الوافي ، ج 5 ، ص 667 ، ح 2830 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 367 ، ح 21780 ؛ البحار ، ج 8 ، ص 362 ، ح 38 ؛ وج 74 ، ص 333 ، ح 110 .
( 4 ) . الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد المذكور في السند السابق .
( 5 ) . في حاشية « بف » : « المؤمن » .
( 6 ) . في حاشية « بر » والوافي : « واجتهد » .
( 7 ) . في « ف » : « يده » .
( 8 ) . في « ز ، ص » والبحار والمصادقة : « فإن » .
( 9 ) . في « ب ، د ، ز ، ص ، ف ، بس ، بف » والوافي والوسائل والمصادقة : - / « فيها » .
( 10 ) . في « ف » : « يده » .
( 11 ) . في الوافي : - / « له » .
( 12 ) . مصادقة الإخوان ، ص 68 ، ح 5 ، مرسلًا عن أبي بصير الوافي ، ج 5 ، ص 667 ، ح 2831 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 369 ، ح 21787 ؛ البحار ، ج 74 ، ص 334 ، ح 111 .
( 13 ) . في « ف » : + / « المسلم » .