84 - بَابُ السَّعْيِ فِي حَاجَةِ الْمُؤْمِنِ
2158 / 1 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « 1 » قَالَ : « مَشْيُ الرَّجُلِ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ الْمُؤْمِنِ « 2 » يُكْتَبُ « 3 » لَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ ، وَيُمْحِي « 4 » عَنْهُ عَشْرَ سَيِّئَاتٍ ، وَيَرْفَعُ « 5 » لَهُ عَشْرَ دَرَجَاتٍ » . قَالَ : وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ : « وَيَعْدِلُ « 6 » عَشْرَ رِقَابٍ ، وَأَفْضَلُ مِنِ اعْتِكَافِ شَهْرٍ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ « 7 » » . « 8 »
2159 / 2 . عَنْهُ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَمَّرِ بْنِ خَلَّادٍ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « إِنَّ لِلَّهِ عِبَاداً فِي الْأَرْضِ يَسْعَوْنَ فِي حَوَائِجِ النَّاسِ ، هُمُ الْآمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؛ وَمَنْ أَدْخَلَ عَلى مُؤْمِنٍ سُرُوراً ، فَرَّحَ « 9 » اللَّهُ قَلْبَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ » . « 10 »
2160 / 3 . عَنْهُ ، عَنْ أَحْمَدَ « 11 » ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ
هامش
( 1 ) . في « ب » والوسائل : - / « قال » .
( 2 ) . في المصادقة والمؤمن : « المسلم » .
( 3 ) . في المؤمن : « تكتب » . وفي مرآة العقول ، ج 9 ، ص 111 : « يكتب له ، على بناء المفعول ، والعائد محذوف . أو على بناء الفاعل ، والإسناد على المجاز » .
( 4 ) . في الوسائل والمؤمن : « وتمحى » .
( 5 ) . في الوسائل : « وترفع » .
( 6 ) . في الوسائل : « وتعدل » .
( 7 ) . في المؤمن : + / « وصيامه » .
( 8 ) . المؤمن ، ص 53 ، ح 135 ، عن محمّد بن مروان ، عن أحدهما عليهما السلام . مصادقة الإخوان ، ص 68 ، ح 7 ، مرسلًا الوافي ، ج 5 ، ص 665 ، ح 2825 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 365 ، ح 21775 ؛ البحار ، ج 74 ، ص 331 ، ح 105 .
( 9 ) . في « ف » والمصادقة : « فرّج » بالجيم .
( 10 ) . مصادقة الإخوان ، ص 70 ، ح 8 ، عن معمّر بن خلّاد ؛ وفيه ، ص 70 ، ح 11 ، عن أحمد بن محمّد ، عن معمّر بن خلّاد . تحف العقول ، ص 52 ، عن النبيّ صلى الله عليه وآله مع اختلاف يسير ، وفيهما إلى قوله : « هم الآمنون يوم القيامة » الوافي ، ج 5 ، ص 666 ، ح 2826 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 366 ، ح 21776 ؛ البحار ، ج 74 ، ص 332 ، ح 106 .
( 11 ) . في « ج » : + / « بن محمّد » .