2142 / 15 . عَنْهُ « 1 » ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْمُفَضَّلِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « أَيُّمَا مُسْلِمٍ لَقِيَ مُسْلِماً فَسَرَّهُ ، سَرَّهُ « 2 » اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ » . « 3 »
2143 / 16 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مِنْ أَحَبِّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - إِدْخَالُ السُّرُورِ عَلَى الْمُؤْمِنِ : إِشْبَاعُ جَوْعَتِهِ ، أَوْ « 4 » تَنْفِيسُ كُرْبَتِهِ ، أَوْ « 5 » قَضَاءُ دَيْنِهِ » . « 6 »
83 - بَابُ قَضَاءِ حَاجَةِ الْمُؤْمِنِ
2144 / 1 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ بَكَّارِ بْنِ كَرْدَمٍ ، عَنِ الْمُفَضَّلِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ « 7 » : قَالَ لِي : « يَا مُفَضَّلُ ، اسْمَعْ مَا أَقُولُ لَكَ ، وَاعْلَمْ أَنَّهُ
هامش
( 1 ) . الظاهر رجوع الضمير إلى سهل بن زياد المذكور في السند المتقدّم ، كما أرجعه العلّامة المجلسي في البحار ، ج 71 ، ص 297 ، ح 28 ؛ وكذا الشيخ الحرّ في الوسائل ، ج 16 ، ص 350 ، ح 21737 ؛ فإنّه بعد امتناع رجوع الضمير إلى عدّة من أصحابنا - كما هو واضح - وعدم وقوع محمّد بن أورمة مرجعاً للضمير في شيءٍ من أسناد الكافي ، واشتهار سهل بن زياد ووقوعه مرجعاً للضمير في أسناد الكافي ، يتعيّن رجوع الضمير إلى سهل ، فتأمّل .
( 2 ) . في « ص » : « سرّ » .
( 3 ) . الوافي ، ج 5 ، ص 657 ، ح 2809 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 350 ، ح 21737 ؛ البحار ، ج 74 ، ص 297 ، ح 28 .
( 4 ) . في التهذيب والمصادقة : « و » بدل « أو » .
( 5 ) . في التهذيب والمصادقة : « و » بدل « أو » .
( 6 ) . قرب الإسناد ، ص 145 ، ح 522 ، بسند آخر عن أبي عبد اللَّه ، عن أبيه عليهما السلام عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، مع اختلاف يسير . مصادقة الإخوان ، ص 44 ، ح 2 ، مرسلًا عن هشام بن الحكم . وفي الكافي ، كتاب الزكاة ، باب فضل إطعام الطعام ، ح 6201 ؛ والتهذيب ، ج 4 ، ص 110 ، ح 318 ، بسند آخر عن ابن أبي عمير ؛ المحاسن ، ص 388 ، كتاب المآكل ، ح 13 ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير . المقنعة ، ص 267 ، مرسلًا عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، مع اختلاف يسير ، والرواية في الأربعة الأخيرة هكذا : « من أحبّ الأعمال إلى اللَّه عزّ وجلّ إشباع جوعة المؤمن . . . » الوافي ، ج 5 ، ص 657 ، ح 2810 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 350 ، ح 21738 ؛ البحار ، ج 74 ، ص 297 ، ح 29 .
( 7 ) . في « بس » : - / « قال » .