وَرَقُ « 1 » الشَّجَرِ » . « 2 »
2111 / 20 . الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : « إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - لَايَقْدِرُ أَحَدٌ قَدْرَهُ ، وَكَذلِكَ لَايَقْدِرُ قَدْرَ نَبِيِّهِ ، وَكَذلِكَ لَايَقْدِرُ قَدْرَ الْمُؤْمِنِ ؛ إِنَّهُ لَيَلْقى أَخَاهُ ، فَيُصَافِحُهُ ، فَيَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِمَا ، وَالذُّنُوبُ تَتَحَاتُّ « 3 » عَنْ وُجُوهِهِمَا حَتّى يَفْتَرِقَا ، كَمَا يَتَحَاتُّ « 4 » الرِّيحَ الشَّدِيدَةَ الْوَرَقُ عَنِ الشَّجَرِ » . « 5 »
2112 / 21 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ رِفَاعَةَ ، قَالَ :
سَمِعْتُهُ يَقُولُ : « مُصَافَحَةُ الْمُؤْمِنِ أَفْضَلُ مِنْ مُصَافَحَةِ الْمَلَائِكَةِ » . « 6 »
79 - بَابُ الْمُعَانَقَةِ
2113 / 1 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ
هامش
( 1 ) . في « ف » : « الورق عن » .
( 2 ) . الوافي ، ج 5 ، ص 612 ، ح 2697 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 220 ، ح 16136 ؛ البحار ، ج 16 ، ص 269 ، ح 83 ؛ وج 76 ، ص 32 ، ح 29 .
( 3 ) . في ثواب الأعمال : « تحاتّ » . وفي المصادقة : « تحاطّ » .
( 4 ) . هكذا في « بس ، بر » . وفي سائر النسخ والمطبوع : « تتحاتّ » . وفي الوافي : « تحاتّ » بحذف إحدى التاءين . وفي ثواب الأعمال والمصادقة : « تحطّ » . وفي مرآة العقول : « قوله عليه السلام : كما تتحاتّ ، الظاهر : كما تحتّ ، كما في ثواب الأعمال ؛ فإنّ التحاتّ لازم ، إلّاأن يتكلّف بنصب الريح على الظرفيّة الزمانيّة بتقدير مضاف ، أي يوم الريح . ورفع الورق ، بالفاعليّة » .
( 5 ) . ثواب الأعمال ، ص 223 ، ح 1 ، بسنده عن أحمد بن إسحاق بن سعد ، عن بكر بن محمّد ، مع اختلاف يسير . مصادقة الإخوان ، ص 58 ، ح 1 ، مرسلًا عن إسحاق بن عمّار الوافي ، ج 5 ، ص 612 ، ح 2698 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 221 ، ح 16137 ، من قوله : « لا يقدر قدر المؤمن إنّه ليلقى أخاه » ؛ البحار ، ج 76 ، ص 33 ، ح 30 .
( 6 ) . الوافي ، ج 5 ، ص 607 ، ح 2680 ؛ الوسائل ، ج 12 ، ص 219 ، ح 16130 ؛ البحار ، ج 76 ، ص 33 ، ح 31 .